本文目录一览：
- 1、花朝是什么意思
- 2、花神之类是什么
- 3、神话中的十二花神是谁
- 4、远古的传说祝融出场集数
花朝是什么意思
花朝是传统农历二月的别称，二月有花朝节，也叫花神节，俗称百花生日。
花朝节流行于东北、华北、华东、中南等地，一般于农历二月初二、二月十二或二月十五举行。花朝节在汉族是一个十分重要的民间传统节日。节期因地而异的现象，可能与各地花信的早迟有关。节日期间，人们结伴到郊外游览赏花，称为‘’踏青‘’，姑娘们剪五色彩纸粘在花枝上，称为‘’赏红‘’。
它的由来已久，最早在春秋的《陶朱公书》中已有记载。至于‘’花神‘’，名女夷，本是神话中主宰春夏万物生长的女神，《淮南子·天文训》云:‘’女夷鼓歌，以司天和，以长百谷禽兽草木。‘’高诱注:‘’女夷，主春夏长养之神也。‘’后世附会为南岳夫人魏华存弟子，她善于种花养花，被后人尊为‘’花神‘’，并把花朝节附会成她的节日。
花朝的风俗
花朝风俗，各地不一。东北是要为花神设置神位，用素馔祭之。开封是举行民间的‘’扑蝶会‘’，优胜者可获大奖，《诚斋诗话》载:‘’二月十二日曰花朝，为扑蝶会‘’。
花朝节在全国盛行，据传始于武则天执政时期(公元690-705年)。武则天嗜花成癖，每到夏历二月十五花朝节这一天，她总要令宫女采集百花，和米一起捣碎，蒸制成糕，用花糕来赏赐群臣。上行下效，从官府到民间就流行花朝节活动。传说此日为百花之神生日。
宫廷民间皆剪彩条为幡，系于花树之上，名叫‘’赏红‘’，表示对花神的祝贺。此日如天朗气清，则预兆一年作物的成熟。一船士民，于花朝日俱各至郊外看花游春，这是中国人民最富诗意的传统节日之一，与八月十五的中秋，分别称为‘’花朝‘’与‘’月夕‘’。
花神之类是什么
花神》这件作品是应法国巴黎卢浮宫花鸟陈列馆的订货而完成的一件装饰雕刻。主题是颂扬花神给人间带来幸福与欢乐。浮雕被镶嵌在建筑物的墙面上，呈横长形。构图中心那个焕发着少女青春美的花神，是以裸体来展现的：她蹲踞在地面上，栖身于万花丛中，她将花朵洒向周围的孩子们，女神的表情愉快而生动，并含有古典味道。身边的一群天真烂漫的小天使，活泼可爱，有的与花神嬉戏，有的在花丛中钻进钻出，有的在作轻盈的环舞。这些小天使的生动姿态来自雕塑家对生活的认真观察，形象鲜明而生动。造型手法
这块浮雕因造型手法独特而被人们注意。它借助光影来塑造形体。不象通常用压缩形体的办法制作浮雕，而是用近乎圆雕的塑造方法来表达并利用雕塑自身的立体空间所造成的光影效果衬托出形体，很有实体感。它跟壁面自然地连接，这就使形体出现在实在的空间中，从而在光的照射下，实体是亮的，空间部分是暗的，近似镂空的雕刻手法，使暗影衬托出来的实体非常鲜明突出，特别是增加了自由和运动感，而且可以从几个角度去看也不会变形。同时，也由于暗影错综变幻，使花朵飞洒飘落的形象特征恰如其分地表现出来，增强了活泼的气氛。
[编辑本段]作者简介
法国雕塑家让·巴普帝斯蒂·卡尔波 让·巴普帝斯蒂·卡尔波（Jean Baptiste Carpeaux 1827-1875 ），著名的法国雕塑家，是吕德的学生。法国19世纪中期，他的作品表现出反学院派的倾向，是一位现实主义雕刻家。他在1861年创作的《乌谷利诺及其子孙》就是例证。虽然那件作品当时受到舆论的抨击，但拿破仑三世却赏识它。1862年，他回到巴黎后，与皇室的交往开始密切起来。他的雕塑也逐渐得到公众的承认。特别是在完成了这件最富代表性的创作《舞蹈》以后，人们对他更注意了。
[编辑本段]艺术形象
卡尔波的艺术形象力求真实性和青春的生命力表现。他是运用表情语言和人体语言的高手，能大胆构图，不受传统雕塑规范的局限，为罗丹的艺术创作踏出了一条新的现实主义表现的路子。在法国雕刻发展演变的长链上，卡尔波这一环直接扣住了罗丹那一环。罗丹虽然未能成为他的入室弟子，但却从他获益匪浅。但他也有些作品，为迎合当时上层社会的趣味而流于浮华。
[编辑本段]提香油画
《花神》提香(1478-1576年) 花神原为希腊神话中的女神芙罗拉。意大利人把每年的 4月28日至5月3日定为花神节，在节日期间人们欢聚在一起尽情地嬉戏乐，人们用各种鲜花来装饰自己和动物，环境也布满花草，集会时有花神出现，往往是手持鲜花的年轻貌美的女子装扮。历来画家都喜爱借用神话中的女神来表现自己的审美理想，传达人性、人情和人爱的思想感情。这是一幅肖像性很强的主题性绘画，画中是位手持花束的威尼斯美人，整个形象就像盛开的鲜花令人倾慕。据说画中女子是画家当时热恋的情人，画家只是借神话之名，表达自己对情人的爱慕之情。画家以半身肖像构图。画中人转身俯视，目光专注作沉思神态；似乎由于转身的动态而使宽松的内衣自然滑落，裸露出丰腴的酥胸；金黄色的秀发披撒在圆浑的双肩上，与充满生命的肉体形成对比，使健壮的身体透露出青春活力，整个形象给人以庄重、典雅之感。提香是一位伟大的色彩大师，他特别强调色彩的和谐，绘画笔触要服从于色彩与光线对比的需要，笔触不仅要刻画对象的质感，同时笔触的动态起着塑造形体结构和传达情绪的作用。我们在花神的形象上看不到笔触和色彩，映入眼帘的是真实的秀发、肉体和服饰，它们之间所富有的节奏韵律恰似一首优美和谐的交响乐曲。
[编辑本段]韩剧《一枝梅》中的插曲《花神》
演唱: 朴孝信 歌词翻译: 就像太阳下山 夜晚就要来临一般 我的爱也准时到来了 比脚步更快的我的心 今天也走向你 哭了 笑了 哭了 独自一人思念着 刻在红叶上的（那些回忆） 用眼泪来抹掉你 就像太阳下山 夜晚就要来临一般 我的爱也准时到来了 比脚步更快的我的心 今天也走向你 哭了 笑了 哭了 刻在红叶上的（那些回忆） 用眼泪来抹掉你 望着你的脸 不知不觉的 我也跟着你笑了 知道这是无法实现的梦想 所以（我）泪流满面
[编辑本段]中国文学作品中的花神
朱熹（1130-1200）诗《次秀野韵》曰“便赋新诗留野客，更倾芳酒酹花神”。高启(1336-1374)《梅花》诗曰“几看疏影低回处，只道花神夜出游”。另，《红楼梦》有芒种时节祭祀花神的情节。
[编辑本段]百花花神谱
司曼陀罗花仙子：赵飞燕 夜叩瑶琴 司虞美人花仙子：朱淑真 风弦一川 司洛如花仙子：蔡文姬冷月寒 司青囊花仙子：黄硕（诸葛亮妻） 水情 司疗愁花仙子：莫愁 忘忧草 司灵芝花仙子：谢道韫 青衣青石青丝 司玫瑰花仙子：李师师 青衣青石青丝 司瑞圣花仙子：无盐 jiangnh 司珍珠花仙子：柳如是 知鱼 司合欢花仙子：卓文君 抚琴女 司百花仙子：花蕊夫人冷月寒 司牡丹花仙子：武则天 白冰 司木笔花仙子：貂蝉 帘中人 司洛阳花仙子：苏蕙（窦滔妻） 墟里烟 司兰花仙子：苏小小 冷月寒 司菊花仙子：李清照 岫恬儿 司琼花仙子：王昭君 无聊诗魔 司莲花仙子：西施 潇湘幽竹~茶客 司梅花仙子：寿阳公主 墟里烟 司海棠花仙子：上官婉儿 潇湘幽竹~茶客 司桂花仙子：徐惠（唐太宗妃） 岫恬儿 司杏花仙子：杨玉环 无聊诗魔 司芍药花仙子：陈圆圆 潇湘雨 司茉莉花仙子：香妃（清高宗妃） 白冰 司芙蓉花仙子：薛涛风弦一川 司笑靥花仙子：褒姒 柳下 司紫薇花仙子：唐婉 抚琴女 司含笑花仙子：董小婉 抚琴女 司杜鹃花仙子：郭爱 潇湘幽竹~茶客 司玉兰花仙子：班昭 冷月寒 司蜡梅花仙子：班婕妤岫恬儿 司水仙花仙子：甄氏（魏文帝后） 帘中人 司素馨花仙子：赵子昂夫人 司结香花仙子：虞姬（楚霸王妾）帘中人 司铁树花仙子：左芬 燕草秦桑 司绣球花仙子：孙尚香 江星海月 司木兰花仙子：花木兰 柳下 司秋海棠花仙子：侯夫人（隋炀帝妃）紫蓝海棠 司刺蘼花仙子：梁红玉 江星海月 司凌霄花仙子：红拂 午夜兰花 司迎辇花仙子：柳氏（韩竑妾） 司木香花仙子：罗敷 风弦一川 司凤仙花仙子：公孙大娘 还魂草 司紫荆花仙子：顾太清圣诞节生人 司蔷薇花仙子：太平公主 燕草秦桑 司秋牡丹花仙子：杜秋娘冰山茶客 司青鸾花仙子：叶小鸾知鱼 司旌节花仙子：何氏（韩凭妻） 潇湘幽竹~茶客 司夜来香花仙子：崔莺莺 千劫 司罂粟花仙子：妲己 帘中人 司石竹花讪子：鱼玄机 还魂草 司蓝菊花仙子：刘兰芝（焦仲卿妻） 还魂草 司丁香花仙子：李寄 司棣棠花仙子：二乔 潇湘悲音 司夹竹桃花仙子：妹喜 ]圣诞节生人 司荷包牡丹花仙子：绿珠 墟里烟 司金丝桃花仙子：关盼盼 醉软如浓 司翦秋纱花仙子：紫玉（吴王小女）潇湘幽竹~茶客 司玉簪花仙子：嫦娥 白冰 司金雀花仙子：西王母 还魂草 司真珠兰花仙子：黄道婆珊瑚王 司长春花仙子：步飞烟 岫恬儿 司木槿花仙子：冯小青 rita1202 司蜀葵花仙子：李夫人 司梨花仙子：严蕊 帘中人 司芦花仙子：江采萍（唐玄宗妃）冷月寒 司桃花仙子：息夫人 槛内人 司十姊妹花仙子：娥皇女英 白冰 司子午花仙子：巫山神女 忘忧草 司山丹花仙子：薛红线 司八仙花仙子：聂隐娘 江星海月 司藤花仙子：大玉儿 （孝庄皇后） 千劫 司佛桑花仙子：朝云(苏东坡妾) 风弦一川 司栀子花仙子：苏小妹 燕草秦桑 司宝相花仙子：聂胜琼 司木莲花仙子：李香君 风弦一川 司雪莲花仙子：南宫雪清
[编辑本段]十二月花神
版本二 正月梅花（花神寿阳公主） 一树开来冰雪香，谁家新拭岁寒妆？时人不识恒伊曲，信指花神是寿阳。 二月杏花（花神杨贵妃） 柔似浅云初照水，娇如粉蝶扑流霞。一从雨露承恩后，管领春风独此花。 三月桃花（花神息夫人） 粉面凝妆翠黛颦，无言有泪不禁春。花开未是息亡日，偏累纤腰薄命身。 四月牡丹（花神李白） 春风摇荡羽衣开，未肯瑶池一处栽。皇令欺时花不发，去留谁夺百花魁？ 五月石榴（花神钟馗） 烈日烧成一树彤，万花攒动火玲珑。高怀不与春风近，破腹时看肝胆红。 六月荷花（花神西施） 凌波一舞碧罗舒，落月纷纷过眼虚。摇曳芳魂云水畔，莲歌飞入五湖居。 七月蜀葵（花神李夫人） 自惜倾城倾国身，幽姿独立汉家门。金风甫动即归去，懒共寒蝉泣晓昏。 八月桂花（花神徐惠） 青岩照影夜流丹，无那清风点粟盘。自是幽香能暗度，月宫飞去不须看。 九月菊花（花神陶渊明） 本无流蝶逐蜂心，自有清霜明月襟。纵使狂风直吹折，黄花休作落花吟。 十月木芙蓉（花神石曼卿） 清姿直欲挽春归，自著花中三色衣。愁怅未因霜月冷，人间终是负芳菲。 十一月山茶（花神白居易） 行来何处湿青衫？雨自飘零花自酣。沉醉东君呼不起，一枝红泪在江南。 十二月水仙（花神娥皇女英） 金盏银台碧玉茎，白云魂魄水仙名。灵根原在潇湘侧，梦逐苍梧月色清
[编辑本段]版本二
农历二月十二日是百花生日。清代蔡云有诗云：“百花生日是良辰，未到花朝一半春；红紫万千披锦绣，尚劳点缀贺花神。”讲的正是百花盛开为花神祝寿的景象。 历代文人墨客玩味和吟咏百花，弄出许多趣闻轶事来，从而造就出12个月的花神来。正所谓“日日有花开，月月有花神”了。 一月兰花神屈原 他亲手在家“滋兰九畹，树蕙百亩”，把爱国热情寄托于兰花，并赞兰花“幽而有芳”，且常身佩兰花，故后人把兰花视为“花中君子”和“国香”，把兰花作为高尚气节和纯真友谊的象征。 二月梅花神林逋 他终生无官、无妻、无子，隐居西湖孤山，植梅为妻，畜鹤为子。他的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”诗句，被赞为神来之笔。梅花被誉为“国魂”和“花魁”，把它视为敢为天下先优秀品德的象征。 三月桃花神皮日休 他在《桃花赋》，赞扬桃花为“艳中之艳，花中之花”，并以古代许多美人作比拟，使人见了桃花，犹如见到美人。由此桃花常被作为吉祥美好、美满爱情的象征。 四月牡丹花神欧阳修 他遍历洛阳城中十九个花园，寻觅牡丹佳品，写有我国第一部栽培牡丹的书《洛阳牡丹记》。牡丹花朵硕大，花容端丽，素有“花中王”之称，后人把它作为“繁荣富强，和平幸福”的象征。 五月芍药花神苏东坡 他赞“扬州芍药为天下之冠”，任扬州太守时，看到官方举办“万花会”，损害芍药，滋扰百姓，便下令废除“万花会”，受到百姓拥护。芍药是表示相互的爱情和友谊的象征。 六月石榴花神江淹 他写《石榴颂》云：“美木艳树，谁望谁待？……照烈泉石，芳披山海。奇丽不移，霜雪空改。”石榴“千房同膜，十子如一”，成熟后微微绽开一点红唇儿，笑向人间，所以人们常以石榴作礼品，祝其子孙发达、前程无量。 七月荷花神周敦颐 他的散文《爱莲说》高度赞扬荷花品种：“出污泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”莲花成为廉洁清正，不同流合污的道理规范的化身。 八月紫薇花神杨万里 他咏紫薇云：“谁道花无百日红，紫薇长放半年花。”道出了紫薇优于百花的特色。 九月桂花神洪适 他对桂花情真意切，咏诗道：“风流直欲占秋光，叶底深藏粟蕊黄。共道幽香闻十里，绝如芳誉亘千乡。”我国人民向来用桂花表示友好、和平和吉祥如意，青年男女则以桂花表示爱慕之情。 十月芙蓉花神范成大 晚年居故里苏州，随地就势筑亭建榭，遍种芙蓉，写有《携家石湖拒霜》、《窗前木芙蓉》等赞美芙蓉，后人谓芙蓉二妙：美在照水，德在拒霜。民间视其为夫妻团圆之物。 十一月菊花神陶潜 弃官归隐庐山后，种菊吟诗自娱。“采菊东篱下，悠然见南山。”他是第一位颂扬菊花为“霜下杰”的人。“一从陶令评章后，千古高风说到今”，菊花已成为坚不可摧充满生命活力的象征。 十二月水仙花神高似 孙他写的水仙花前赋后赋千余言，把水仙花描写得十分美丽可爱，现人们还以水仙为“纯洁爱情”的化身。
[编辑本段]小说《花神》
作者为vivibear，该作者曾被曝抄袭，因此这本小说在连载期间就备受争议。后出版社出书，当然是舆论的焦点。由于“抄袭”的负面影响，使得这本小说（共两部）销量略下降。
[编辑本段]《花神》上
Vivibear 小说《花神》vivibear《花神》 关于意大利黑手党首领和学习绘画的中国女孩之间的现代异国恋小说，是以文艺复兴时期画家提香的一副名叫花神的画为题目。目前在vivibear的新浪Blog与官方网站（熊窝）上连载。书已出版（分为上下两册）。 华语唯美主义天后——Vivibear最受瞩目的作品 穿越《寻找前世之旅》，拨开《兰陵缭乱》， 将最华丽的命运之轮转向意大利， 妖异的少年杀手，神秘的黑手党首领、万众瞩目的明星球员， 当她与他们命运开始交集， 爱与死的未知，在《花神》中奇异绽放。 内容简介 她慢慢回忆着，那个雏菊丛中作画的少年…… 不知为什么，尽管已经过去了十年，但那少年的模样在脑海里，却还是如此清晰…… 他的记忆中，那个穿着粉色衣裙的小女孩，摇荡着两支小辫子，稚嫩的童音在风中甜腻地飘散开来…… 心里仿佛有一只破茧而出的蝴蝶，正慢慢扬起翅膀，一股澄澈的融雪之水悄然流淌而至，无法言说的温柔像春日的落花一般飞满了心底的每个角落。 这一刻，他卸下了公爵的高傲、黑手党首领的残忍，就这样静静地注视着眼前的她，他忽然觉得，这一刻的时光，真是——很美。
[编辑本段]《花神》第二版
作 者： Vivibear 著[1] 出 版 社： 中国戏剧出版社[2] 出版时间： 2009-12-1 开 本： 32开 I S B N ： 9787104031482 定价：￥25.00
内容简介
她慢慢回忆着，那个雏菊丛中作画的少年… … 不知为什么，尽管已经过去了十年，但那少年的模样在脑海里，却还是如此清晰…… 他的记忆中，那个穿着粉色衣裙的小女孩，摇荡着两支小辫子，稚嫩的童音在风中甜腻地飘散开来…… 心里仿佛有一只破茧而出的蝴蝶，正慢慢扬起翅膀，一股澄澈的融雪之水悄然流淌而至，无法言说的温柔像春日的落花一般飞满了心底的每个角落。 这一刻，他卸下了公爵的高傲、黑手党首领的残忍，就这样静静地注视着眼前的她，他忽然觉得，这一刻的时光，真是——很美。
作者简介
Vivibear：畅销书作家，出生于风景如画的杭州，曾经在浙江传媒学院文艺编导系学习。 2004年辞去工作来到北欧瑞典，学习瑞典文与古代历史。 代表作：《寻找前世之旅》、《兰陵缭乱》等十余部作品。
目录
第一章：米兰特少爷的款待 第二章：与少年杀手的相逢 第三章：第一次的合作 第四章：少爷的怒意 第五章：教母玛德琳娜 第六章：伯爵先生的回归 第七章：暗夜下的交易 第八章：艾玛的杀手锏 第九章：来自北欧的温暖 第十章：将错就错的新闻 第十一章：走不到尽头的路 第十二章：终于要说再见 第十三章：珍惜身边的人 第十四章：留不住的人 第十五章：森林里的天然画室 第十六章：和伯爵独处的夜晚 第十七章：阿方索的秘密 第十八章：被揭穿的身份 第十九章：牙齿里的秘密 第二十章：同居生活的开始 第二十一章：静香的约会 第二十二章：罗密欧的罗马假日 第二十三章：记忆中的雏菊少年 第二十四章：球场上的阴谋 第二十五章：伯爵的愤怒 第二十六章：残酷的真相 第二十七章：罗密欧的秘密 第二十八章：佛罗伦萨的暗杀 第二十九章：米兰特的报复 第三十章：无法再继续的梦想 第三十一章：没有了翅膀的天才 第三十二章：永别了，罗密欧 第三十三章：阿方索的悲伤 第三十四章：帕克的选择 第三十五章：Don的真面目 第三十六章：最后的结局 尾声 番外 十年
《花神》第三版
作 者： Vivibear 著 出 版 社： 上海文艺出版社 出版时间： 2010-5-1 字 数： 575000 开 本： 16开I S B N ： 9787512500334 定价：￥52.00
内容简介
波西塔诺森林里在蓝天下认真画着雏菊的俊秀少年； 雏菊盛开的花园里和她畅快谈论着古典艺术的名门绅士； 冲入爆炸的废墟中和她紧紧而拥的那个率性男子； 为了她的梦想不惜下跪求人的高傲伯爵； 以及，为了得到她而不惜使用强迫手段的-----黑手党首领。 他的爱，正如同蚀骨的毒药，在不经意间一点一点将她蚕食。毒药永远都有华丽的外表，魔鬼往往比高贵的天使更能引诱世人。 她也不例外，只是，在被他诱惑的那一刻，失去他的命运之轮也同时开始启动。
目录
楔子 1 罗马，梦想的开始地 2 重逢，年少时的约定 3 天才对天才 4 暖金色的少年杀手 5 暗夜中的杀戮 6 维罗纳的浪漫之行 7 洛伦佐家族的伯爵 8 打工的地点是城堡 9 伯爵先生的秘密 10 意想不到的人体模特 11 阿方索伯爵的回忆 12 许愿池的三个愿望 13 被揭穿的秘密 14 罗马王子的中国女友 15 那不勒斯的花花公子 16 华族千金的秘密 17 令人不安的电话 18 伯爵先生的私人美术馆 19 送上门的猎物 20 不同的世界 21 天才，还是垃圾 22 真正的对决 23 少爷的惩罚 24 不是冤家不相见 25 罗马王子的意外 26 来自贫民区的女人 27 城堡里的生日晚会 28 突如其来的打击 29 悲伤的意大利之夏 30 美术馆里的神秘盗贼 31 米兰特少爷的款待 32 与少年杀手的相逢 33 第一次的合作 34 少爷的怒意 35 教母玛德琳娜 36 伯爵先生的回归 37 暗夜下的交易 38 艾玛的杀手锏 39 来自北欧的温暖 40 将错就错的新闻 41 走不到尽头的路 42 终于要说再见 43 珍惜身边人 44 留不住的人 45 森林里的天然画室 46 和伯爵独处的夜晚 47 阿方索的秘密 48 被揭穿的身份 49 牙齿里的秘密 50 同居生活的开始 51 静香的约会 52 罗密欧的罗马假日 53 记忆中的雏菊少年 54 球场上的阴谋 55 伯爵的愤怒 56 残酷的真相 57 罗密欧的秘密 58 佛罗伦萨的暗杀 59 米兰特的复仇 60 无法再继续的梦想 61 没有了翅膀的天才 62 永别了，罗密欧 63 阿方索的悲伤 64 帕克的选择 65 Don的真面目 66 最后的结局 尾声 番外十年 Amor，一生的爱
[编辑本段]花神——张嫣
汉惠帝刘盈的皇后张氏，是汉代的第二位皇后。她是惠帝的姐姐鲁元公主的女儿，即惠帝刘盈的外甥女。惠帝是她的舅舅，她十二岁时，惠帝成了她的丈夫。
[编辑本段]人物记载
张氏叫什么？《汉书》、《史记》没有记载，皇甫谧不知依据什么说她叫张嫣，字淑君。长得很漂亮，姿容秀美，典雅端庄。她的父亲即鲁元公主丈夫，是赵王张耳的儿子张敖。张耳好招贤纳士，时称为贤人。张耳的妻子虽系再嫁，但也很漂亮，而且家中富有。张敖知书达礼，长得一表人才。张氏的母亲鲁元公主与吕氏完全不同，温淑娴雅，气质高贵，仪容飘逸。张氏在儒雅的气氛中长大，受到了良好的教育，因而娴静、高雅而早熟，加上她天生丽质，如同花神一样，作为舅舅的惠帝刘盈一直也很喜欢她。 然而，作为外甥女的喜欢和作为妻子的喜欢是完全不同的，让这两者而为一，惠帝无法接受，这件事是吕氏一手导演的，她让自己的亲生骨肉乱伦，目的只有一个，就是维护自己的统治，牢牢控制皇权。 惠帝自从“人彘”事件以后，内心痛苦无比，舅甥之间的婚姻关系更让他别扭，他整日与宫女和男宠私混饮酒，不愿亵渎他的小外甥女儿。婚后三年，便抑郁而终。十五岁的张嫣就当上了有名无实的皇太后，一年以后，她的母亲鲁元公主也死了，再过八年，临朝听政的太皇太后吕氏也死了。接着，诸吕被诛，后宫又成了刘氏天下，，汉文帝即位，封薄姬为皇太后，张嫣失去了皇太后之位，张嫣被迁往北宫。 北宫是未央宫后的一处极为幽静的院落。朝野都知道张嫣与诸吕乱政无关，因而没有在夷灭诸吕时杀死她。她生活在北宫中，无声无息，日出日落整整十七年。公元前163年，她默默地死去，年仅四十岁
1、正月梅花--花神寿阳公主 (影斜清浅处，香度黄昏时。) 梅花，关于雪花飘飘的岁寒早春时，一般人为是农历正月的代表花。其冰清玉洁，一身傲骨尤其为世人钟爱。梅花的花神相传是宋武帝的女儿寿阳公主。在某一年的正月初七，寿阳公主到宫里梅花林赏梅，一时困倦，就在殿檐下小睡，正巧有朵梅花轻轻飘飘落在她的额上，留下五瓣淡淡红色的痕迹，寿阳公主醒后，宫女都觉得原本妩媚动人的她，又因梅花瓣而更添几分美感，于是纷纷效仿，以梅花印在额头上，称为“梅花妆”。世人便传说公主是梅花的精灵变成的，因此寿阳公主就成了梅花的花神。 音乐以清淡的古筝，悠扬的曲笛，沉静的洞萧，交织出一片梅花枝影横斜的天地，有如仙境。钢片琴穿梭其间，宛如雪飞，宛如梅香，恍惚中，恰似有寿阳公主翩翩而至。 2、二月杏花-花神杨贵妃 ( 沾衣不湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。) 杏花，属木本蔷薇科落叶树，花朵娇小可爱，而成片的杏花林。景色更是奇丽。农历二月又称杏月，正是杏花初放之时，朵朵美若天仙，柔媚动人。杏花的花神相传是杨贵妃。杨贵妃虽然身系唐玄宗的三千宠爱于一身，但是在安史之乱时，马兵变，玄宗不得及应军士之求杀了杨贵妃。当时，众人将杨贵妃的尸体悬挂在佛堂前的杏树上。平乱之后，玄宗派人取会尸骨移葬时，只见一片雪百的杏花迎风而舞。玄宗回宫后，命道士寻找杨贵妃的魂魄，此时的杨贵妃已在仙山上。司职二月杏花的花神了。 乐曲在箫与筝的交替中，隐隐如杏花飘香，浅淡的音乐，如杏花临波而立，花瓣在微风中似雪班缓缓飘落。似雪花瓣，化做杨贵妃倩影随风而逝。 3、 三月桃花--花神息夫人（西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥）同属木本蔷薇科的桃花盛开与农历三月，一般又称为桃月。桃花姿态优美，花朵丰腴，色彩艳丽，长被誉为美人，盛开时明媚如画，犹如仙境，乃有所谓的“世外桃源”。桃花的花神最早相传是春秋时代楚国息侯的夫人，息侯在一场政变中，被楚文王所灭。楚文王贪图息夫人的美色，意欲强娶，息夫人不肯，乘机偷偷出宫去找息侯，息侯自杀，息夫人也随之殉情。此时正是桃花盛开的三月，楚人感念息夫人的坚贞，就立伺祭拜，也称她为桃花神。 乐曲以清脆的鸟鸣与笛音引动明媚的春色，古筝、笛、琵琶演奏出明亮、跃动、色彩缤纷的旋律，如桃花绽放，如美人笑面，写成一幅与世隔绝的桃花源地。 4、四月牡丹--花神李白（国色朝酣酒，天香夜染衣。）牡丹，开于农历四月，唐代人以起香浓色艳，有富贵之枝，而对牡丹为“花王”，直到今日，世人仍爱其国色天香。牡丹的花神传说众多，或说貂婵，或说丽娟（汉武帝的宠妃），但是以李百最为知名。有一回，唐玄宗偕同杨贵妃在沉香亭赏牡丹，一时兴起，与李白进宫写三章《清平乐》：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”“一枝红艳露凝香， 云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似， 可怜飞燕倚新妆。 ”“名花倾国两相欢， 常得君王带笑看。解释春风无限恨， 沉香亭北倚阑干。” 乐曲以排萧宽远的曲调，展现牡丹层层绽放的娇颜。柔美的女声，宛如花香弥漫天际，使人深深迷醉。 5、五月石榴--花神锺道(微雨过，小荷翻，榴花开欲燃。）俗称农历五月是榴月，五月盛开的石榴花，艳红似火，有着火一般的光辉，因此许多女子都喜欢榴花戴在云鬓上，增添娇艳。石榴花的花神传说是锺道，五月是疾病最容易流行的季节。于是，民间传说的“鬼王”锺道，便成为人们信仰的主要对象，生前性情十分暴烈正直的锺道，死后更誓言除尽天下妖魔鬼怪。其嫉恶如仇的火样性格，恰如石榴迎火而出的刚烈性情，因此，大家就把能驱鬼除恶的锺道视为石榴花的花神。 乐曲以月夜为背景，在自然鸟鸣，潺潺流水中，轻柔的笙乐如月光般照在火红的石榴上，点点娇艳。月夜看榴花，除却了几分暑热，也对了几分柔情。 6、六月莲花--花神西施（年年越溪女，相忆采芙蓉。）农历六月俗称荷月，荷花既莲花。莲花生于碧波之中，以“出淤泥而不染”著称，且花大叶丽，清香远溢，因此自古即深受人们喜爱。莲花的花神相传是绝代美女西施。传说中。西施在助越灭吴之前，是卖柴人家之女，夏日荷花盛开时，西施常到镜湖采莲，也许因为西施曾是六月时节的采莲女，她美丽的身影无人能比，于是就自然成为莲花的花神了。
神话中的十二花神是谁
1、正月·梅花 - 花神梅妃
江采苹，即梅妃，出生于福建莆田江东村，唐玄宗开元中，太监高力士出使到福建、广东一带，见到丰神楚楚、秀骨姗姗的江采苹，就收她选入宫中服侍唐玄宗，大受宠幸，唐玄宗自得江采苹，视宫中粉黛如尘土。
2、二月·杏花 - 花神杨贵妃
杨玉环，中国四大美女之一，天生丽质，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。天宝四年，唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后，遂册立杨玉环为贵妃。
3、三月·桃花 - 花神息夫人
戈小娥，元顺帝之淑姬，酡颜如醉，而肤白似玉，著水仿佛桃花含露，愈增娇美，帝喻云：“此夭桃女也”。因呼为“赛桃夫人”。
4、四月·牡丹 - 花神丽娟
丽娟，西汉武帝所幸宫人。玉肌柔软，吹气如兰，尝于芝兰殿旁歌《回风》之曲，庭中树花为之翻落，是谓“曲庭飞花。
5、五月·石榴 - 花神公孙氏
公孙大娘，唐代最杰出的舞蹈家之一，以舞《剑器》而闻名于世。她在继承传统剑舞的基础上，创造了多种《剑器》舞，如《西河剑器》，《剑器浑脱》等。
6、六月·莲花 - 花神西施
西施，中国四大美女之首。原名施夷光，诸暨苎萝山下苎萝村之浣纱女，天生丽质，禀赋绝伦，相传连皱眉抚胸的病态，亦为邻女所仿，故有“东施效颦”的典故。
后被图谋报仇复国的越王勾践从汉族民间选出加以培训后送与吴王夫差，使其沉湎女色，不理朝政，终于走向亡国丧身的道路。相传吴亡后西施随范蠡驾扁舟泛五湖而去。
7、七月·蜀葵 - 花神李夫人
李氏，汉武帝后期最宠爱的夫人。宫廷乐师李延年精通音律，颇得武帝欢心，一日作歌“北方有佳人”于武帝前，武帝闻之不禁叹息说：“世间哪有你所唱的那种佳人？”平阳公主在一边揣摩得知歌中寓意，趁势说：“延年的小妹，就是一位倾国倾城的绝世佳人。”
武帝心中一动，立召李氏入宫纳其为妃。由此李氏宠冠后宫，号为李夫人。后李夫人病重，至死都不肯让武帝见她一面，保持住武帝心中她的美好形象，死后宗室得以继享安泰富贵。
8、八月·桂花 - 花神绿珠
绿珠，传说原姓梁，生在白州境内的双角山下，善吹笛。巨富石崇为交趾采访使时，慕名向当地太守求绿珠以归，太守开价珍珠一斗，石崇一甩手以明珠十斛换得了绿珠，遂有“石家金谷重新声，明珠十斛买娉婷”之句。
9、九月·菊花 - 花神梁红玉
梁红玉，宋抗金名将韩世忠之妻，其人见识不凡，胆略过人。曾星夜抱子驰马奔赴秀州知会韩世忠回京城勤王，平定苗傅等人的叛乱，得封安国夫人。韩世忠与金国大将金兀术大战于黄天荡，梁红玉一身戎装亲于战舰之上击鼓助威，进而大获全胜。
10、十月·木芙蓉 - 花神石貂蝉
貂蝉，东汉末年司徒王允府的歌女。时董卓祸乱京城，王允于是设下连环计：先把貂蝉暗地里许给吕布，再明献于董卓。吕布对董卓收貂蝉入府为姬心怀不满。
11、十一月·山茶 - 花神王昭君
王昭君，姓王名嫱，南郡秭归人。汉元帝时以“良家子”入选掖庭。传因不肯贿赂画师毛延寿，毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣，自此一直无缘君面。时呼韩邪来朝，帝敕以五女赐之。
王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。
12、腊月·水仙 - 花神甄宓
甄宓，生于汉光和五年，三岁失父，九岁喜书，视字辄识。十余岁时，天下动乱，又逢饥馑，甄家广有储谷，甄宓劝母亲将谷物赈济亲族邻里，广施恩惠，得举家称善。
扩展资料
在百花的传说中，以农历中的十二个月令的代表花，与司十二月令花神的传说最令人神往。十二花神是中国民间传说，农历二月十二是百花的生日，人们称之为花朝节，因此中国民间便有一个花朝之庆。
花朝节是纪念百花的生日，简称花朝，俗称“花神节”、“百花生日”、“花神生日”、“挑菜节”，汉族传统节日，流行于东北、华北、华东、中南等地，一般于农历二月初二、二月十二或二月十五举行。节日期间，人们结伴到郊外游览赏花，称为“踏青”，姑娘们剪五色彩纸粘在花枝上，称为“赏红”。
随着季节时令的替换，百花也以各种不同的容颜缤纷了大地。百花的玉容笑貌，为人们的生活平添了无数浪漫情趣。爱花惜花之人，自然也为百花留下许多动人的传说。
因此，在中国，百花各有其司花之神，也各拥有一段美丽的故事，而历代文人墨客玩味和吟咏百花，弄出许多趣闻轶事来，从而造就出十二个月的花神来。
花朝节由来已久，最早在春秋的《陶朱公书》中已有记载。花朝节与中秋节相对应。据《广群芳谱·天时谱二》引《诚斋诗话》：“东京（今开封）二月十二曰花朝，为扑蝶会。”又引《翰墨记》：“洛阳风俗，以二月二日为花朝节。士庶游玩，又为挑菜节”。可见花朝节日期还因地而异。
花朝节在全国范围内广泛盛行，始于武则天执政时期（公元690～705年）。上行下效，从官府到民间就流行花朝节习俗。田汝成所撰的《熙朝乐事》一书中有明确的记载：“花朝月夕，世俗恒言，二、八两月为春秋之半，故以二月半为花朝，八月半为月夕。”
但到了宋代，花朝节的日期被提前到二月十二或二月初二。据《广群芳谱》载：“东京（即今开封）二月十二曰花朝，为扑蝶会。”《翰墨记》载：“洛阳风俗，以二月二日为花朝节。士庶游玩，又为挑菜节。”可见花朝节日期还因地而异。
到清代，一般北方以二月十五为花朝，而南方则以二月十二为百花生日。这种现象，与各地花信的早迟有关。我国南北气候条件不同，南方比北方提早几天为节日是合情合理的。
中国民间传说农历二月十二日是百花生日。清代蔡云有诗云：“百花生日是良辰，未到花朝一半春；红紫万千披锦绣，尚劳点缀贺花神。”
讲的正是百花盛开为花神祝寿的景象，而历代文人墨客赏玩百花仙子，文笔下竟弄出许多趣闻轶事来，渲染出了十二个月的花神来，使得一年中“日日有花开，月月有花神”了。
二十世纪二十年代仙霓社在沪演出《牡丹亭·游园惊梦》时，添加花王及十二花神，边歌边舞，以活跃场面，增强艺术效果，受到称颂。但花王和十二花神及与其配戏之神仙与剧情大多无关，同时将剧中主角杜丽娘与柳梦梅亦当作花神，也仅是从演员舞蹈表演着意。
参考资料百度百科。十二花神
远古的传说祝融出场集数
远古的传说祝融出场的集数是第九集的时候出场的，因为他是在远古的传说里面，也是在第九集的一个剧情里面他才出场，因为他也只是一个配角，不是主角，所以他出场的集数还是比较晚的。