本文目录一览：
- 1、古时候的人在没有汉语拼音的情况下是如何学习汉字发音的呢？
- 2、笑傲江湖武功速成排名是怎么样的？
- 3、东皇太一的混沌钟在八件顶级先天至宝中，为何只排第二？
- 4、孙悟空真的是从石头缝里蹦出来的吗？
- 5、兰州牛肉拉面的介绍
古时候的人在没有汉语拼音的情况下是如何学习汉字发音的呢？
上古音的确定
凡例：
首先，在论述之前，笔者先进行一个凡例说明。为了阅读方便，本文不用国际音标注音，而用汉语拼音形式。古音者皆依据并模仿闽南语音。但由于有的音用汉语拼音无法拼出，就引进了“[]”，该符号内的字母发英语音标的音。如：“[e]”和“[ng]”，还有英语音标“з”和“ae”；“—”在标音之后，表示发音短促。若与“——”相遇，则作“__——”；“( )”内表示字母与标调一致；“:”表示缓音或与前音隔开并拉长音，若后加大写字母则代表其与前面字母不能相拼而要隔开并拉长音，且轻轻发尾音。如“da:N”；“”代表小口音，即比前面字母正常发音的开口要略小；“”代表大口音，即比前面字母正常发音的开口要略大；“”代表连接一个字的两种或两种以上的古音；“~~~”表示拉长音；“…”表示声音渐渐变弱；如果“~~~”与“…”同时存在，则标为“~~…”以示区分。
根据笔者的反复研究，可以将汉字的理据划分为以下几类：
1、法自然之声
这是模仿自然界万物的声音而约定俗成的读音。它可分为两类：
① 模仿万物固有之声 比如“也”字，其古音读若à…、yā或ā。很明显，“也”字是古汉语中十分常见的语气助词，其古音读起来如同今天我们的口语中的“啊”、“呀”等。再如“亚”字，其古音读若ā~~…，很有意思，哑巴所发出的声音正是像ā~~…这样的声音。那么我们再来看看“哑”字，左边形旁表属性，为人口发出的声音，右边的“亚”为声旁表音，“哑”字读音正是模仿哑巴的发声所定下的。其实，我们今天还存在着用此种方法造字的传统。比如许多被发现的化学新元素，“镁、钙、钡、氦”等就是例子。
②根据会意所模仿之声 有些会意字亦表现出自然界固有的声音。下面列举“害”与“毅”为例，阐释其音源。先看“害”字，《说文》云：“害，伤也。从宀、从口、丰声。”金文“害”字作害，下为一“口”，上为舌头之象形，中间一横表示舌头被割掉的意思。“害”其发音源自无舌之人的“嘿嘿”声。④可见，“割舌”是“害”字的原始含义，其后才引申出“伤害”、“害处”的意义。再看“毅”，《说文》：“豙，豕怒毛竖也，从豕辛。”其中，“豙”是“毅”的初字，金文作毅。古人以木杈将野猪按倒在地，会在木杈与猪脖子之间迅速绑上一段横木棍，形似“辛”字形。“豙”的发音，可能来自套上这种械具后，猪的尖声嘶鸣，且持续时间会惊人地长久。所以《说文》释为“豙，有决也”，就是坚毅的意思。⑤这些原始读音都是源自万物在某些情况下所发出的声音。
2、声韵母合音
当然，光模仿自然界发出的声音来传达信息显然是不够的。在表达一些较复杂的概念时往往不能够形容出来。于是就迫切地需要用到非自然音来表达抽象或无法用自然音来形容的语音。
有一类字是由两个字组成，而取前一字的声母与后一字的韵母拼起来，正好是这个字的读音。如：“就”字，左边的“京”的声母j与“尤”的韵母ou相拼读成jiu；“费”字上的“弗”的声母f与下部的“贝”的韵母ei组拼为fei；笔者经过考证，试将“告”字的音源解析如下：告，本意是祭祀时的祷告。自甲骨文到楷书，字型都是从牛，从口。从金文来看，告作告。下面的口与独体的“口”字字型完全一样。“牛”的古音读若gǔ，其同族词“梏”gù仍较好地保留了原始读音。“口”的古音读若kào或k（зˋ），而“告”的古音读若g（зˋ），很显然，“牛”的古声母与“口”的古韵母相拼，与“告”的古音正相匹配。依照此法，“和”字与“告”字的构字原理及读法如出一辙。还有“不可”[叵]（“可”字反写）、“不用”[甭]（二字组合）、“之于”[诸]和“何不”[盍]（借字表音）等，都是把常用二字短语快读，使之成为一个新字的读音。近现代亦有新造汉字运用此法，如：羟。它在现代汉语中被视为合音字。“羟”实为“氢氧”二字去气字头后合为一体，可称合文。合文在商周时代就已经出现。如下图所示：
“羟”的读法为“氢氧”快读，即依此法。大约古代的合文亦是双字连读。用这种方法来定读音的字并不多。
3、切音字
与合音字相反，即一个字（或一个单音词）的读音由于缓读而切割成两个音节。如《左传·昭公二十九年》：“共工氏有子曰句龙，为后土。”“句龙”是由“共”衍变而来。即“共”——“句龙”。句龙后成为姓氏。这是利用语法类推作用证明的。现代汉语中这类切音字也不少。如“胡弄（哄）”、“窟窿（孔）”等，也是切音现象。
4、同源字、同族词
要想确定更多的汉字读音的规律，光靠上述的方法是完全不够的。必须要有雄厚的国学基础知识才能将其阐释清楚。下面，我们引进同源字的概念来破解比用上面的方法破解的多得多的汉字字音。王力说：“凡音义皆近，音近义同或义近音同叫同源字。同源字常常是以某一概念为中心，而以语音得细微差别（或同音）来表示相近或相关的几个概念。”
依据此原理，我们将同源字划分为音义皆近、音近义同和义近音同的三组同源字。
①音义皆近。在上古时期，妇女都是以制陶和纺线织布为主业。“陶”字在金文中就是一个人在专心制陶的样子，作“陶”。此字为“陶”之初文；“专”字在金文里被写成“专”，为人用手在纺锤上专心纺线之会意。本义是纺线，引申为专心干某事。二者意义十分接近，都有专心致志地生产制造的意思。“陶”字与“专”字的古音相若，从现代汉语读音中，“专”字的一个同族词“抟”读为tuán，与今音“陶”音亦相若。且“抟”含义便是抟土制陶，与“陶”的意义相关。再如，介、甲和革字。“介”古音gài—；“甲”古音gā—；“革”古音g[ē]—，读音皆近。《左传·成公二年》：“齐侯曰：‘余姑翦灭此而朝食。’不介马而驰之。”杜注：“介，甲也。”又《史记·韩非子列传》：“急则用介胄之士。”或谓“介胄”即“甲胄”。由上可知，甲、介二字同源。上古时的甲衣不是像后来的铠甲一样为全金属甲片连缀而成，而是用犀牛等猛兽的皮做成革后再制成甲衣。如湖北随县曾侯乙墓出土了大量的皮甲胄。《楚辞·国殇》：“操吴戈兮披犀甲”，说明当时的甲衣确为犀牛等野兽的皮革制成。可见，原始甲衣的材质属性是革。这便是甲与革意义相近的证明。
②音近义同。《周易·大有》：“公用亨于天子。”这里的“亨”的意义一般写作“享”。甲骨文、金文的亨与享字形完全相同，所以在古文献中被训为“献”的含义时二字互通，意义完全相同。而亨的古音为hiàng，享的古音为hi（зˋ）[ng]，读音相似。“开”与“启”意思完全一样，“开”古音kā:i kūi,“启”古音k[ē],二者音近。像这类同源字，古文献里还有很多，在此不一一列举，它们可以说是名副其实的通假字。
③义近音同。我们可以举“原”与“元”，“国”与“郭”的例子。“原”为泉水从山崖下流出的象形。本义指水源，即水流初始。这个意义后被写成“源”。实际上，“原”为“源”的本字。只是后来“原”有了很多引申义，所以加了三点水用来专门指水源或源头。“元”是个指事字。古文为一个人的象形，在其头部加了一个指事符号。其本义是人头，后来引申为“开头”、“第一”等含义，如“元月”、“元旦”、“元首”等。这恰恰与“源”字的本义接近。都有起始的意思。再说读音相同，且古音亦相同。可视为同源字。“郭”与“国”虽然现今读音不同，但古音却完全相同。此外，“郭”与“虢”二字相通，且读音亦同。古时候一座城分为内城和外城，内城曰城，外城曰郭。而“国”有时候也当外城讲。如《庄子·秋水》：“搜于国中三日三夜”。这里的“国”即外城，而不是国境线以内的区域。由此可知，郭与国是同源字。此外，“人”与“仁”，“侵”与“沁”也属于这类同源字，研究方法大致与上面类似，故不再赘述。
笑傲江湖武功速成排名是怎么样的？
笑傲江湖武功速成排名是：葵花宝典、独孤九剑、易筋经、紫霞神功。
1、紫霞神功
在《笑傲江湖》中，紫霞神功是岳不群的绝学，不过岳不群并没有发挥出它的威力，仅仅练了一些皮毛。实际上紫霞神的功效堪比易筋经，并且它比易筋经更为难练。紫霞神功的门槛很高，岳不群也是内功有成之后才开始修习它，而岳不群之所以一直不将紫霞神传给令狐冲，并非舍不得，也是因为紫霞神功的练功门槛太高，怕令狐冲领悟不了，所以干脆不传。
2、独孤九剑
其实独孤九剑，破尽天下武功，什么剑法、刀法、拳掌、暗器、气功之类的在独孤九剑之下都能破解。令狐冲在东方不败面前很菜的主要原因是令狐冲修习独孤九剑的时间太短，仅仅练会了破剑一项，东方不败练葵花宝典的时间则长很多。
3、葵花宝典
东方不败没练葵花宝典的时候，其武功就已经是非常高强了。葵花宝典下的东方不败，一人对战令狐冲、任我行、向问天等几大高手时，居然不落下风，其实力可见一斑！
东皇太一的混沌钟在八件顶级先天至宝中，为何只排第二？
在中国古代神话故事中，各种神奇的法宝数不胜数；其中法宝等级也是非常森严的，其中较好的法宝有灵宝、后天至宝、先天至宝等，现在盘点古代神话故事中的八件顶级先天至宝：
TOP、8 七宝妙树
七宝妙树乃是西方二教主准提道人以其本体西方庚金菩提结合金、银、琉璃等七宝炼制而成，为准提道人的证道法器。号称无物不刷，全称为七宝妙刷树。靠这件法宝，准提道人刷了孔宣的五色神光，还两次打败通天教主，非常不凡。其本体乃是上古三大神木之一的“若木”躯干所炼制，“若木”是与建木齐名的存在，生长于西极荒远之地，神奇无比。
TOP、7 炼妖壶
炼妖壶古称九黎壶，乃上古异宝之一。拥有不可思议之力，据说能造就一切万物，也有惊人之毁坏力量。内部有着奇异之空间，空间之大似能将天地收纳于内。后归女娲娘娘所有，同时也是女娲娘娘的证道之物，而且女娲娘娘的红绣球和招妖幡都在润养其中。
TOP、6 十二品功德金莲
十二品功德金莲乃是接引道人的证道法宝，端坐莲台，防御惊人，本体乃是创世青莲的不成熟莲子所化；但是十二品功德金莲的其他作用并不得而知；但是有一点，这十二品功德金莲绝对是镇压一教气运的绝佳宝物；可惜后来被蚊道人一口吃掉了三品，变为九品莲台，也就是后来如来佛祖座下的九品金莲了，此乃天数。
TOP、5 乾坤鼎
乾坤鼎乃是创世青莲的莲蓬所化，有返本归元，提高宝物、兵器的等级品质，转化后天为先天的功效；如此宝物，虽然没有攻击性作用和防御性作用，但鸿钧老祖又怎么会给他人呢？所以这件法宝就被鸿钧老祖自己留着了。
TOP、4 太极图
太极图乃是太上老君的证道之宝，拥有平定地水火风之威、转化阴阳五行之力、分理天道玄机之功、包罗大千万象之能。太极图玄妙无限、造化无穷，可化解一切攻击，无视任何防御。太极图展，天地动容、日月变色，无上至宝之威显露无疑。太极图第一：可化为一座白玉金桥，连接天道圣威，消灭所有来犯之敌；第二：可将无数时空化为鸿蒙混沌；第三：可降服无数宝物兵器。
TOP、3 盘古幡
盘古幡乃是开天神斧之斧刃融合无量开天功德所化，呈天道玄黄色，在分宝崖上，鸿钧老祖将盘古幡赐给了元始天尊。展现时霞光万道穿碧落、瑞彩千条罩九霄，散发着唯我独尊的霸气、尽显不可一世的威严。拥有撕裂鸿蒙混沌之威、粉碎诸天时空之力、统御万法奥义之功、开辟天地寰宇之能。并且能操控天地之威，攻伐、造化更是位列天道第一。
TOP、2 混沌钟
混沌钟呈混沌玄黄色，是上古妖皇东皇太一所有。乃盘古开天辟地、女娲造人造物之际，东皇太一用以镇压鸿蒙世界的无上宝物。钟体外日月星辰、地水火风环绕其上、钟体内有山川大地、洪荒万族隐现其中。五色毫光照耀诸天，混沌圣威震慑寰宇。混沌钟玄妙无限、造化无穷。可以禁锢时间、镇压空间。反弹任何宝物神兵的攻击和一切神通法术的伤害。攻伐防御一体具备，顶于头上先立不败。
TOP、1 弑神枪
弑神枪乃是先天第一攻击至宝，乃是混沌青莲之茎汇集混沌中最凶戾之气所化，可以杀死圣人，更可以杀人不沾因果，端的是神奇异常；不过可惜这弑神枪自出世之后，即从寰宇中消失了；仿佛从未出现过一般，就连鸿钧老祖想得也是得不到。不过据说被巫妖大战时期逃走的混沌老祖所得。
以上八件就是上古神话中的超级至宝了，其中除了第一件下落不明，第二件最后成了天界之门外，其余的六件都被圣人所得；很多人都好奇，“诛仙剑阵”去哪里了？其实“诛仙剑阵”如果单独来看，实力比以上八件差远了，而且是还如此轻松的就被破了，实在有辱天下第一阵的名头。
孙悟空真的是从石头缝里蹦出来的吗？
《西游记》是带有古老东方神话的神秘色彩的，其主人公孙悟空，人们对他更是充满幻想。
《西游记》中，孙悟空是从石头缝儿里蹦出来的，极具神话色彩，给人们以充分的想象空间。石头缝儿里面蹦出来一只猴子，那么这个石头肯定也不一般。
这个石头呆的地方肯定也是汇集了天地的灵气。长年累月，石头里才会蹦出一个猴子，那这猴子必定也是集天地精华聚结而成，必定机智过人，勇敢过人，能成大器。这些都是吴承恩赋予孙悟空的神秘的面纱。
其实呢，孙悟空是不是从石头缝里蹦出来的呢？从科学角度来说，这是个不可能事件。如果花果山真的是修仙圣地，那为什么其他的桃树柳树不会修炼出神通本体，而唯独只有这个石头才能成为石猴出现在天地间呢？这就是作者为了突出主角而给读者一种新奇的感觉而让读者有兴趣去往下读。
当孙悟空出世的那一刻，两道金光直冲天庭，这就说明其出身很不凡，突出了他的主角光环。
孙悟空是否从石头缝中蹦出？首先，若是他石头缝里蹦出来的，那么他集天地灵气，所以他由始至终就与众不同，也为他之后的可塑性埋下伏笔。正是由于他从降生就这么与众不同，所以才可能有能力去大闹天宫啊，这正是她的与众不同。
兰州牛肉拉面的介绍
兰州牛肉面，又称兰州清汤牛肉面，是“中国十大面条”之一，是甘肃省兰州地区的风味小吃。
它以“汤镜者清，肉烂者香，面细者精”的独特风味和“一清二白三红四绿五黄”，一清（汤清）、二白（萝卜白）、三红（辣椒油红）、四绿（香菜、蒜苗绿）、五黄（面条黄亮），赢得了国内乃至全世界顾客的好评。并被中国烹饪协会评为三大中式快餐之一，得到美誉“中华第一面”。
坊间传说，兰州牛肉面起源于唐代。目前有史料记载的是兰州牛肉面始于清朝嘉庆年间，创始人：陈维精。
经后人传承改进，以“一清(汤)二白(萝卜)三红(辣子)四绿(香菜蒜苗)五黄(面条黄亮)”统一了兰州牛肉面的标准。其制作的五大步骤无论从选料、和面、饧面，还是溜条和拉面，都巧妙地运用了所含成分的物理性能，即面筋蛋白质的延伸性和弹性。
兰州牛肉面是兰州最具特色的大众化经济小吃。
2019年1月25日，兰州政府给予5万元到100万元不等的奖励，鼓励拉面企业“走出去”。
扩展资料
历史由来
兰州清汤牛肉拉面，原为西北地区招待高级宾客的风味食品。因为味美可口，经济实惠，不仅在兰州比比皆是，而且在全国各省乃至世界许多国家和地区都有了兰州牛肉面馆。兰州本地人一般称兰州牛肉拉面为“牛肉面”。年轻人亦称之为“牛大”或“牛大碗”，取“大碗牛肉面”之意。
兰州拉面的历史已经有200年，创始人陈维精，是清朝嘉庆年间国子监太学生。在兰州牛肉面的改良和统一标准(一清，二白，三红，四绿，五黄)当中陈位林、陈谐声与陈和声兄弟俩起到了关键作用，把这一街边小吃变为大众消费的美食。
热锅子面，是马保子于1915年始创的，当时马保子家境贫寒，为生活所迫，他在家里制成了热锅牛肉面，肩挑着在城里沿街叫卖。后来，他又把煮过牛、羊肝的汤兑入牛肉面，其香扑鼻，大家都喜欢他的牛肉面。
接着他开了自己的店，不用沿街叫卖了，就想着推出免费的“进店一碗汤”，客人进得门来，伙计就马上端上一碗香热的牛肉汤请客人喝，爽，醒胃。
马保子的清汤牛肉面名气大振，马保子经营到1925年，由其子马杰三接管经营，马杰三继续在清字上下功夫，不断改进牛肉拉面，直到后来名振各方，被赠予“闻香下马，知味停车”的称誉。
识别兰州拉面的正宗与否，要一看有没有进店免费一碗汤，正宗必有汤赠，那牛羊肝的汤是明目的，西域人多目光如炬，显然与喝此汤有关；二看牛肉拉面的汤是否清，汤浊就不是正宗了。可能赠汤环节早已省略了。
1919他开了自己的店后，不用沿街叫卖了。马保子的清汤牛肉面店名气也大振，广泛流传于西北东乡族、撒拉族、保安族等民族中。兰州牛肉拉面以一碗面而享誉天下，以肉烂汤鲜、面质精细而蜚声中外，这其间凝聚着陈马及后来无数专营清汤牛肉面厨师的智慧与心血。
1925年，后由其子马杰三接管经营，马杰三继续在“清”字上下功夫，不断改进牛肉拉面，直到后来名振各方，被赠予“闻香下马，知味停车”的称誉。