本文目录一览：
- 1、记忆深处，哪顿年夜饭最让你难忘？
- 2、岳云鹏在社交平台晒出大量美食为自己庆生，娱乐圈都有哪些明星送去祝福？
- 3、中国饮食的起源与发展
- 4、开夜市的给点建议
- 5、《水浒传》中你认为哪个人物写的最好？
- 6、杀人犯相信轮回，所以杀了你，为什么尊重杀人犯的观点，你在被杀的时候不能有恐惧的心情？
记忆深处，哪顿年夜饭最让你难忘？
记忆中，除夕这天是我们全家人最为忙碌而且还是最有意思的一天。因为除夕这天，自天麻麻亮起，母亲和姐姐就起来了，他们开始为全家人吃上一顿香喷喷的肉包子而忙碌起来。等父亲、哥哥、我和弟弟起炕洗脸的时候，那香喷喷的肉包子已经端上了炕桌，香气扑鼻而来，让我禁不住直咽口水。于是就胡乱地洗了一把脸，迫不及待地上炕吃起了肉包子。等吃过一年当中的最后一顿早餐之后，父亲便开始收拾起猪头和猪腿来，为晚上的那顿丰盛的年夜饭做紧张的准备。而我的主要任务就是给父亲当下手，帮着父亲燎干净猪头和猪腿上的那些猪毛。在父亲的指挥下，我一会儿把炉子里烧得红红的火钳子递给父亲，一会儿把斧头、菜刀、脸盆等用具拿给父亲，一会儿则帮父亲点烟倒茶，忙得不亦乐乎。而此时，整个家里则飘满了烤猪肉的味道，这是烧红的火钳子肆无忌惮地游走在猪头和猪腿上时产生的气味。这种气味，家里一年只能闻见一次，也就是在除夕这天。这时母亲和姐姐也忙碌起来，开始打扫家里家外的卫生，尤其是把那些犄角疙旯和自家大门外巷道里的卫生彻底地进行了清理。经过一阵的忙碌之后，家里家外都变得干干净净了，这样做的目的大概就是“除旧布新”的意思了。也就是以干净整洁的方式来迎接新年的到来，同时也含有一种祝愿的味道在里头了，也就是祝愿我们全家在新的一年里有新的气象和新的收获。
当大家忙完各自手头的伙计的时候，太阳已经偏西了。于是，父亲忙着在灶房里的大锅里煮起猪头和猪腿来，而母亲和姐姐则忙着做起年夜饭来。在猪头和猪腿下锅的这段时间里，父亲开始在堂屋的八仙桌上点燃了一对油灯，在油灯前面放着的装满麦子的小碗里插上了点燃的香，并分给了哥哥、我和弟弟每人几个小炮仗和一根点燃的香。接着便领着哥哥、我和弟弟挨个在家里各个房间的门上贴上了那红红的春联。等春联贴完以后，父亲才示意我们点燃捏在手中的那些小炮仗。这些小炮仗虽小，但威力很足，响声很大，噼噼啪啪的响声惊动了我家的那条小黑狗，同时也惊动了左右邻居家的那些黑狗白狗，一刹那几条狗一起狂吠起来，家里家外就热闹了起来。就在此时，母亲和姐姐已把年夜饭（那时我们家里除夕晚上吃臊子面）端了上来。虽说是一顿臊子面，但在那个时代来说，也是非常难得的，所以至今我还忘不了臊子面那特有的香甜的味道。
吃过臊子面以后，灶房大锅里煮的猪头和猪腿肉也已经熟了。于是父亲便亲自去请家务的长辈们到我家来吃猪头和猪腿肉了。因为按照我们老家的习俗，家务的长辈们在三十晚上都要到小辈们的家里面来转转，不知什么时候才能轮到我们家里来，所以我们全家只能是等着，不能动筷的。还好，当时父亲在小辈里面是年龄比较大的，所以让我们等待的时间也不是太长。家务的长辈们来了，他们的脚步真是来也匆匆，去也匆匆，往往都是上炕做一小会，喝几杯父亲敬的青稞散酒（年酒），随便动几筷子品尝一下我们家的猪头和猪腿肉后，说几句味道不错等之类的话后，然后领着父亲到其他家里去品尝了。
等家务的长辈们和父亲走后，母亲才允许我们这些小的们上炕。当时我们围坐在炕桌前，开始在母亲的安排下，狼吞虎咽地吃起猪头和猪腿肉来。那时我最喜欢的就是啃猪蹄，家里的大人们也特别照顾我们这些小的，非常愿意满足我和弟弟的这一愿望，分给我和弟弟一个猪蹄，虽然没多少肉，有的也只是一些猪皮和猪筋，但那啃骨头的味道是在是太香了，太过瘾了，我和弟弟恋恋不舍地啃着，吃得满嘴满脸满手都是油，只吃得不能再吃了，才把啃得干干净净还留有一丝丝猪筋的猪蹄留给了家里的那条小黑狗了。
这一顿饭，是我们全家一年当中我们最为丰盛的一顿饭，也是小时候我最盼望的一顿饭，因为我喜欢啃猪蹄，而这猪蹄也只有在过除夕吃年夜饭的时候才能有，也才有机会啃，因此年夜饭就以这样独特的方式留在了我的记忆中。
岳云鹏在社交平台晒出大量美食为自己庆生，娱乐圈都有哪些明星送去祝福？
岳云鹏是我非常喜欢的相声演员之一，近几年来，他的事业越来越好，除了说相声以外，他还经常参加各种综艺节目，也出演了不少影视作品。平时吃饭或者是下班路上，经常会听听他的相声，或是看看他的综艺，他那幽默风趣的性格总能使人开怀大笑。他也凭借着自己多年的努力收获了很多的忠实粉丝。
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今天恰好是岳云鹏的生日，他特意发了一条动态，晒出了许多美食，还晒出了自己戴着王冠的照片，感叹已经36岁的自己。岳云鹏这次过的应该是阴历的生日，所以很多网友都不太知道。
岳云鹏为自己写道：你36岁了，你要好好努力工作！我们都说过，一个36岁的男人会有更强的家庭责任感，会觉得自己的生命很短暂。他应该珍惜现在，努力工作，为家庭创造一个更美好的未来。岳云鹏就是这样。他一年长一年，肩上的担子就更重了。岳云鹏今年的过生日吃的很简单，没有很丰盛，但是都是他喜爱的饭菜。岳云鹏其实最喜欢媳妇做的饭，在这一天很遗憾，因为工作他没有吃到。虽然他现在很有钱，但生活中却很平淡，一家人简简单单的生活着。
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德云师兄弟
在看到岳云鹏发的动态之后，很多网友都纷纷跑到他的评论区去表示生日祝福。德云社的许多师兄弟，不少人都在评论区留言足以说明他们这些师兄弟之间感情有多么好了。虽然岳云鹏在火了之后，很少会到小剧场进行演出，但是之前这些师兄弟们都相处得很好，会发文庆祝自然是非常正常的事情了。
妻子郑敏
在岳云鹏生日那天，郑敏应该说点什么，但是她没有更多的朋友。岳云鹏的聊天记录解释了原因。原来郑敏想选几张照片发一些，但是找了十分钟都没找到合适的，最后她放弃了，所以没有送祝福。这一段内容太搞笑了，他们两口子经常会这样，这也算一种秀恩爱。虽然没有陪岳云鹏过生日，但还是给他发了红包，钱不钱的不重要，重要的还是心意。岳云鹏在节目中经常夸自己的媳妇，所以他们非常的恩爱。
其实岳云鹏不仅仅有德云社的兄弟，他参加录制的综艺节目《极限挑战》，也结识了一众好朋友，比如雷佳音、贾乃亮、郭京飞、邓伦、王迅、黄明昊等人。
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让人觉得意外的是，这一次岳云鹏生日，极限挑战兄弟团的投缘了，并没有什么动静。明明节目还在录制过程中，他们几人的交集应该是比较多的，但是岳云鹏的生日，他们像是一点消息都不知道一样，什么表示都没有，难免让人觉得有些心寒。
算了，我们一起看看岳云鹏吃的什么美味佳肴
过生辰都要吃上一碗长寿面，岳云鹏吃这碗面看起来应该是臊子面。喜欢吃面食是河南人最喜欢的一种饮食选择，这碗面既有诱人的红烧牛肉，又有一份煎荷包蛋和小油菜，实在是太馋了！
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河南人爱吃凉拌皮蛋那可是出了名的，这回又有这道菜了。可是看了这只盒装方便的凉拌皮蛋，看起来就像是点了外卖，大家才开始意识到岳云鹏应该是在上班的地方过生日，怪不得过生日吃得还不如我们普通人好。
虾仁炒饭又是一道主食，其中有不少虾仁，搭配荷包蛋和一些青菜。想必小岳岳是对荷包蛋和虾情有独钟吧。这个盒子看起来依然像是外卖，或者是酒店的餐盒。可见他工作到了很晚，明星也确实不容易。
而这道蒜蓉辣龙虾是不是已经被隔屏馋得流口水了？但是这种龙虾的卖相，实在是太让人馋了。
其实岳云鹏不是过阳历生日，他过的是阴历，这一年很巧的和成龙、汪涵同天生日，祝福他们生日快乐。
中国饮食的起源与发展
中国饮食文化的起源和发展！
食不语，寝不言。
食：会意字。此字始见于商代甲骨文，其古字形下部像盛满食物的器皿，上部像口，会张口就食之意。食的本义有动、名两用，作动词指进食，包括饭菜，酒茶等。
如《诗经》中就有记载，《魏风·硕鼠》说：“硕鼠硕鼠，无食我黍。”作名词用时，指食物。如《尚书·益稷》中所记载的：“奏庶艰食鲜食。”艰食指谷类，鲜食指肉类（刚杀的鸟兽）。整句话是说提供各种食物。
由使动义引申为对人的供养和对动物的饲养，这要读sì，后来写作“饲”。食字还常作偏旁部首使用。
语：《释名》：“叙也。叙己所欲说也”。此字初文始见于春秋金文，形声字，从言，吾声，本义一般认为指谈论。表示说的话、表达的言论、写的文字时，作名词用。《易·颐卦》：“君子以慎言语，节飮食”。又如《诗·大雅》：“于时言言，于时语语”。
语也可以作动词用，如李白的《夜宿山寺》：“危楼高百尺，手可摘星辰，不敢高声语，恐惊天上人。”语作动词时，也有告诉的意思，这时要读第四声。如《论语》：“居，吾语女。”意为：“坐下来，我告诉你。”
言：指事字，其字形是在“舌”字上部加一区别符号“一”而成。其本义一般认为是说话，引申指所说的话，或者所说、所写的一个字、一句话。这些意义还存在于“言论、言语”等词语的义素中。
言是汉字部首之一。言用作左旁时简化为“讠”。用言作意符的字主要有三类：1.表示言语行为，如：语、谈、谓、诵、誓。2.与言语有关的品德，如：诚、谅、诈、谦。3.与言语有关的名物，如：诗、词、谣。
言和语可以合并成“言语”或者“语言”。言语是动词，语言是名词。在古代，言和语是有区别的，许慎概括为“直言曰言，论难曰语”，意即自我陈述是“言”，与别人谈论是“语”。《礼记·杂记下》 “三年之丧，言而不语，对而不答”用的就是本义。
言还是一个中华姓氏，其得姓始祖为孔子的学生子游，吴国人，姓姬，叔氏，名言偃，字子游。其后人以“言”为姓。
全文理解为：
孔子在斋戒祭祀期间，吃饭时不交谈，睡前不说话。
在古代，语指交谈，言指发声，可以用作向别人表达，也可以指独自一人的时候发声，比如朗诵，唱歌等。
吃饭的时候，一般有多人聚在一起吃，这时，孔子不跟人交谈，所以叫“不语”。睡前一般只有自己一个人在场，所以不可能有交谈，只有可能朗诵，唱歌等。所以叫“不言”。
那么，孔子为何要“食不语，寝不言”呢？关于这个问题，人们误解了一千多年。北宋史学家、文学家范祖禹（今四川成都人）和思想家、教育家杨时（“程门立雪”的主角，今福建将乐县人）都认为，孔子平时都有这个习惯，目的是保健。
南宋思想家、教育家朱熹（福建尤溪县人）认为：一，孔子做事一心一意，专心致志。二是因为吃饭睡觉时说话，容易造成气息不畅而伤身。朱熹的解释基本赞同范祖禹和杨时的观点。一千多年以来，都把朱熹的解释当成权威。那么，这样理解正确吗？我认为不可能！
1，“食不语”不符合中国传统饮食文化，中国人自远古以来就有在吃饭时候教育子女，夫妻交谈的习俗，乡亲的“乡”字就象两个人对坐在桌子前，一起喝酒交谈，乡里乡亲无非就是经常坐在一起吃饭聊天。
孔子是圣人，也是个凡人，他也有妻儿子女。所以，他不可能不管别人，独自一人，默不作声地吃饭。
2，孔子做过鲁国大司蔻、代理国相，经常要接待外宾，怎么可能在宴会上不跟人交谈呢？孔子也代表鲁国出使过国外，同样需要参加各种应酬，中国自古就有“醉翁之意不在酒”的传统，宴席只是载体，很多事情都在宴席中解决的。所以不可能不交谈。
孔子在十四年的流亡生涯中，孔子要和各个国家的领导人打交道，不可能在应酬中不交流。
3，《论语》里多次提到孔子喝酒的事，比如孔子参加“乡饮”，既然是聚会，怎么可能不交谈？史料记载，春秋时期已经有茶文化了，茶文化就包括了“分享”，“叙旧”、“畅谈”，怎么可能做到“食不语”呢？
4，中国很早就有了饮食礼仪，吃饭时要如何行礼，说什么话都有严格的规范，主人向客人敬酒叫“酬”，客人向主人敬酒叫“酢”。
天子或者国君每次用膳都非常隆重，需要奏乐，乐队规格、用餐标准都有严格的规定。
5，古人睡觉时间很早，睡前唱歌，朗诵是非常正常的，孔子这么好学的人，不可能睡前不好好利用这段时间，读书朗诵，甚至唱歌。
解读《论语》一定要站在当时的历史背景下，通读全书，对照前后文，才能正确理解原意，不然就会陷入“瞎子摸象”的尴尬境地。
只要用点心，我们就会发现，该章之前的几章内容都是在记录孔子在斋戒祭祀期间的各种行为表现，这一章内容也不例外，孔子为了表示对神灵的敬重，在斋戒祭祀期间，庄严肃穆，尽量少说话，不说话。
人在不同的场合，应该有不同的行为方式，该严肃时要严肃，该活泼时要活泼。这也就是毛主席为中国人民抗日军政大学制定的校训“团结紧张，严肃活泼”的内容之一。
《论语》中还记载卫国一个贤大夫公叔发“不言”、“不笑”、“不取”。意思就是公叔发这个人，该说话时才说话，该笑的时候才笑，该取的时候才取。得到了孔子的高度赞扬。
中国饮食文化简史
中国饮食文化经历了几千年的发展与沉淀，在中国传统饮食结构、食物制作、器皿、营养保健、饮食审美观、饮食礼仪等各个方面均已形成了自己独特的饮食特色，也成为了中国传统文化中的一个重要组成部分。
盘古开天辟地之后，最先进入有巢氏时期，饮食状况是茹毛饮血，此时没有饮食文化。到了燧人氏时期，人们懂得钻木取火了，从此熟食，进入石烹时代。主要烹调方法：①炮，即钻火使果肉而燔之； ②煲：用泥裹后烧； ③用石臼盛水、食，用烧红的石子烫熟食物； ④焙炒：把石片烧热，再把植物种子放在上面炒。
到了伏羲氏时期，人们学会了网鱼，驯化动物，开始了“结网罟以教佃渔，养牺牲以充庖厨”。
到了神农氏时期，进入了“耕而陶"时代，农业开始发展，开创古医药学，发明耒耜，人民学会了稼穑。
陶具使人们第一次拥有了炊具和人造容器，为制作发酵性食品提供了可能，如酒、醢、醯（醋）、酪、酢、醴等。 鼎是最早的炊具之一。
进入黄帝时期，中华民族的饮食状况又有了改善，皇帝作灶，灶可以集中火力节省燃料，使食物速熟，"蒸谷为饮，烹谷为粥"。这个时期首次因烹调方法区别食品。
有个部落发明了蒸锅，也叫甑，该部落的人也以“曾”为姓。蒸盐业是黄帝臣子宿沙氏（即盐母，被称为天津市唯一的地方神）发明，从此不仅懂得了烹还懂得调，有益人的健康。
传说尧帝时期，有个叫钱铿的厨师，厨艺非常好，而且还擅长做养生汤，他做的养生汤还治好过尧帝的病，尧帝高兴之余，把彭城（今江苏徐州市）封给了他，于是人们称呼他为彭祖。彭祖成为养生界的始祖。
周秦时期是中国饮食文化的成形时期，以谷物蔬菜为主食，春秋战国时期，自产的谷物菜疏基本都有了，但结构与现在不同。
现代人们所说的“主食”是指人们食用的各种各样的粮食，或者叫“五谷杂粮”；而“副食”指的是人们食用的各种各样的肉类，以及蔬菜和禽蛋、水果等。
古人认为：“五谷为养，五肉为益，五果为助，五菜为充”。
汉代是中国饮食文化的丰富时期，归功于汉代中西（西域）饮食文化的交流，引进石榴、芝麻、葡萄、胡桃（即核桃）、西瓜、甜瓜、黄瓜、菠菜、胡萝卜、茴香、芹菜、胡豆、扁豆、苜蓿（主要用于马粮），莴莲即莴笋、大葱、大蒜。
汉代从西域传入一些烹调方法，如炸油饼，胡饼即芝麻烧饼也叫炉桡。东汉时期，淮南王刘安发明豆腐，使豆类的营养得到消化，物美价廉，可做出许多种菜肴。
1960年河南密其发现汉墓有大画像石，其中就有豆腐作坊的石刻。东汉还发明了植物油。在此以前都用动物油，叫脂膏，带角的动物油叫脂，无角的如犬，叫膏。
脂较硬，膏较稀软，植物油有杏仁油，奈实油，麻油，但很稀少，南北朝以后植物油的品种增加价格也便宜。
据说，远古时期人类就能制造“酱”了，但是，酱油却是东汉时期才有的，最早的酱油是用肉做的，后来改用豆等植物食品制造，人们奉东汉文学家、音乐家蔡邕为酱油始祖。
唐宋盛世也是饮食文化的高峰，饮食讲究。最代表唐代的是烧尾宴。 烧尾宴是唐代长安曾经盛行过的一种特殊宴会。是指士人新官上任或官员升迁，招待前来恭贺的亲朋同僚的宴会。
历史记载：公元709年，韦巨源升任尚书左仆射，韦巨源宴请唐中宗，“烧尾宴”开始盛行。烧尾宴的奢华程度不亚于满汉全席。
进入宋代后，随着我国炼铁技术的提高，铁锅开始普及，饮食文化进入了炒菜时代，人们的生活水平明显提高。
南宋时期最著名的宴会就是名将张俊在家招待宋高宗的宴会，其奢华程度可谓登峰造极，也看出了南宋朝廷的腐败。
明清中国饮食文化饮食文化的又一高峰，是唐宋食俗的继续，同时又混入满蒙的特点，饮食结构有了很大变化，主食：菰米已被彻底淘汰，麻子退出主食行列改用榨油，豆料也不再作主食，成为菜肴，北方黄河流域小麦的比例大辐度增加，面成为宋以后北方的主食。
随着航海业的发展，明代又一次大规模引进外来作物，如福建长乐人陈振龙从菲律宾引进番薯，花生也由葡萄牙人引进中国（此花生也叫“番豆”，不同于中国自产的花生），从此，中国人的饮食水平再次提升。满汉全席最能代表清代饮食高峰。
经过数千年的发展，中国饮食文化形成了丰富的内涵大致可以概括成四个字：精、美、情、礼。反映了饮食活动过程中饮食品质、审美体验、情感活动、社会功能等所包含的独特文化意蕴，也反映了饮食文化与中华优秀传统文化的密切联系。
精与美侧重于饮食的形象和品质，而情与礼，则侧重于饮食的心态、习俗和社会功能。但是，它们不是孤立地存在，而是相互依存、互为因果的。唯其“精”，才能有完整的“美”；唯其“美”才能激发“情”；唯有“情”，才能有合科时代风尚的“礼”。四者环环相生、完美统一，便形成中华饮食文化的最高境界。
我们只有准确是把握“精、美、情、礼”，才能深刻地理解中华饮食文化，因则也才能更好地继承和弘扬中华饮食文化。
古人还创造性地把食物当成药物使用，他们认为“药食同源”。在社会实践中，人们要是善于恰到好处进行应用，学会科学的生活，就能起到食补食疗的作用，有利于人们生活营养保健，有利于延年益寿，有利于人们的幸福生活
开夜市的给点建议
我来回答，下面我就把我们三门峡的特色小吃总结一下，不要被馋的流口水哦~~~~~~
、面、汤、小吃类
1、黄河大桥管理处旁边的山西油泼面，门口的招牌是用五个大灯笼，面条的味道还不错，可以尝尝。
2、我有车可坐时，会去平陆县城吃面条，那家店叫清香阁，就在进县城的那条大路上，过黄河宾馆，路右，除了面条，还推荐你尝尝那里的牛肉，味道也很不错。我们每次去是每人一碗面，外加一斤牛肉。饭量小的驴要注意，要小碗啊，大碗我也经常吃不完。遗憾的是，来回要叫过桥费，合计15元，路费成本太高了。
3、不想跑那么远的话，就在黄河大桥北头山河铝厂对面，也有一家店，叫穆圣斋，那里的面条也不错，凉菜味道也不错，就着喝几杯老白汾酒，很惬意啊。
4、文明路最东头有家平陆神勺油泼面，也很好，中午时分还经常没有座位。
5、会兴棉纺厂门口有家刘记砂锅烩面，在和平路上，已经有十几年的历史了，最早在西市场的大棚里做面条，那时候就在那里吃。估计爱好烩面的朋友都去吃过，当年的名声不小。
6、就挨着刘记砂锅烩面，还有家伊川烩面炒面馆，据说是刘记的亲戚，面条特别筋道，汤味也甚佳，我以前最喜欢去吃。原来这家店在棉纺厂澡塘边，后来才搬到这里的。以前只有面条，请几天去吃面，发现也开始菜了，可以小酌几杯。
7、大岭路和平路口，就在上面所说的刘记砂锅烩面旁边，有家山西刀削面馆，推荐那里的刀削面和油泼面。炒面也不错。
8、大岭路的老牛头烩面馆，靠近黄河路，生意兴隆，饭时常没有座位。人声鼎沸，太吵杂。过了吃饭时候去还不错，可以静静的吃完面。
9、黄河路西段二印门口的韩记哨子面，也是多年的老牌子了，他们基本是彻夜营业，夜半时分去下碗面吃，感觉自然不错啊。顺便说句，那里有两家店，绿色门头才是俺要推荐的。另外一家味道也很好，可以去尝尝。
10、原二印俱乐部门口的老婆面馆，这里也是基本彻夜营业的，是个半夜宵夜的好地方。那里的大肉面、馄沌味道很不错。现在因为拆迁，所以搬到二印厂门口西侧，就在上面所说的臊子面馆对面，不过没有馄炖了。
11、豫州商场小吃街的成都担担面，店名叫成都小吃，川味小吃还是比较地道的，担担面、抄手都可以尝尝。
12、豫州商场小吃街的老陕州传统捞面，那里的手工鸡蛋捞面很棒。
13、挨着捞面馆的是一家西安羊肉泡，也是一家多年的老店了，他们那里的羊肉泡值得推荐。
14、小吃街里最北面是三峡羊肉汤，也有十几年的历史了，汤清味淡，不习惯油腻而又有和汤兴趣的不妨去尝尝。
15、千里香馄忳店就在小吃街的最南端，吃一碗吧。
16、上阳路的上德牛肉面，路东，靠近文明路，有点加州牛肉面的风味。以前在老市场时生意很火爆，很就没有去过了。
17、虢国路虢翠园小区门口的金鼎牛肉面，面很筋到，汤味很不错。中午饭时人很多，建议去吃清香的面，但通常牛肉不好吃，不过浓香的面没有牛肉汤的本味了，感觉更差。那里的猪蹄味道很不错，别忘了来一盘啊。需要说明的是，他们那里的茶水不是粗造的花茶，而是专门煮的枣茶，香甜可口。
18、虢国路菜市场对面有家许记烩面，面不错，你看看它中午人山人海的场面就知道了，凉菜也很可口，在不是饭点的时候好好喝几杯是不错的选择。
19、友谊宾馆对面的步行街里有家老上海菜馆，店面很小，不过他的菜饭、扣碗、馄钝、粉丝汤、生煎包子都很不错，吃饭时再来杯温过的黄酒，喝得微醺，感觉极好。就是店小人多，吵杂，没有在上海时小饭店的那种清雅的感觉，是个不小的遗憾。
20、这家店旁，还有家山西刀削面的店，那里的油泼面也是有着多年的好名声。
21、街里还有家上村拉面馆，烩面也很好，也应该有十几年的历史了，不过我去吃的不多，不敢评论优劣。有兴趣的驴可以去评判一下。
22、步行街里有家老白家清真餐馆，位于南街的街角，就挨着那家山西油泼面。早上有牛肉陷饼，味道可口，那里的牛肉包子也可以。在其东面，有家卖豆沫的，建议同时来一碗。一顿美味早餐就搞定了。
23、陕州路的姚记羊肉汤，在建设路口，在峡市的名气是不用说了，典型的陕县风格。宏远市场菜市场后门洞有一家羊肉汤，打着姚记分店的牌子，也很不错。
24、永兴街的灵宝羊肉汤，叫鑫新吧，老板是灵宝人，自然他们那里是灵宝风味的羊肉汤了，加有粉丝等东西。
25、建设路春秋路口有家世贤绝中绝羊肉汤，味道也很不错，就在市一高斜对面。呵呵，就在未来山风户外店的旁边，我以后会是那里的常客了。
26、建设路和春秋路交叉口的还有家逍遥镇胡辣汤，味道很地道，油饼松脆，也好吃啊。我是经常去吃的。
27、永兴街市场门口东侧的牛肉汤，风味独特，喝惯羊肉汤的驴，不妨去换换口味，这可是卢氏风味啊。
28、虢国路快到六峰路口北侧也有一家原汁牛肉汤，喝着也可以。
29、黄河影院对面有家水烧羊血，做法独特，辣而鲜美。多年前去尝过，每次要吃两碗才过瘾。
30、和平路六峰路口附近有家和平路药店，它的东边有家灵宝烧饼夹肉米线店，那里的烧饼夹肉和米线都很不错，建议带MM吃饭时考虑那里啊。
31、上阳路鸿志大酒店南的昌盛源米线店，那里的米线很受欢迎，肉夹馍也能吃。旁边还有家桂花香米线，米线味道也好得很。比较起来，前者米线较软，汤厚重，后者米线筋道些，汤清淡。肉夹谟不推荐。
32、永兴街市场内有家杨记米皮店，麻辣面、米皮、玉米糁汤都要尝尝，以前在上阳路市场开的，后来上阳路改造搬到永兴街市场里了。冬天就炒着吃吧.。
33、和平路豫州商场小吃街东边有家陕西米皮店，陕西风格的米皮、凉皮很有特色，好像叫秦都什么的。那里有两家店，找人多的那家去就行了，应该是东面哪一家。其实两家的味道都很不错的。
34、和平路原局一小门口东面，有一家新疆烤馕店，专门烤卖新疆的特色食品――烤馕，呵呵，智能狂拼里居然就有这个词啊！我去买过几个，上次去天池山时特意跑去买的，但到家就被分吃光了，没能带成。下次背上若干个啦，想吃的驴友参加我的活动吧。
35、在水厂的边上有个爻里烩面也不错，它的油泼面也是一绝，不比山西的差；
36、在市二小的东边有个永红擀面皮，味道也是不错的，不过要赶早啊，不然去晚了就没有了。
37、号称“三门峡最好吃的红烧猪手”，在六峰路与崖地乡出****叉口，金渠医院医院南50米。不过俺还没有去测试过，先记录下来再说。
38、陕源路黄河路口有家重庆东东包小吃店，推荐那里的手工酸辣粉和东东包，至于那个酸菜肉丝面，不吃也罢
、夜市类
以把夜市专门排为一类，是因为经过多年的发展，许多摊主也注意提高自己的技术来适应顾客的需求，形成了许多有特色的小吃，很有三门峡特色。我是非常喜欢在夜市里吃东西的，虽然那里的卫生条件有待改善，但是那里轻松热闹的气氛是一般饭店难以匹敌的。三五知己，对酒高谈，何等的快意！
一）、文化宫夜市
这里的也是历史最早，规模最大，食品品种也最全。这里很多的摊子都摆了许多年，之所以常立不倒，肯定有它受欢迎的地方。基本上这里的东西都可以吃的很顺口。以前沿街摆摊，现在换进在文化宫原址新建的大棚里了，条件有所改善。我比较常吃的有：老彭家的浆面条、秦记豆面条、刘记麻辣面、眼镜炒米炒面、老彭家旁边的那家杏仁茶、老彭家的馄钝和小茴香煎饼、老左烤肉、钟记和海王府的炒海鲜、瓦罐米线、炒面王的炒面和炒米等，涮菜和牛肚其实每家都不错，张记、胡记和胖妞是我比较常去的。夜市的火锅也很不错的，圈子比较著名。虽然换了顺序，但喜欢吃的基本没有变。
二）、茅津路夜市
就在老电业局的路口，很多人习惯叫他电业局夜市，现在也搬进旁边的富达市场里了。这里比较著名的东西是麻食，是一家陕西人摆的摊，味道很鲜美，我个人认为是我所吃过的最好的。那里的哨子面也很不错，有两家，都可以。我和高原孤鹰第一次驴行回来就是在这里FB的，天池山回来也是在这里。这里有一家羊肉串也很OK，不过我不记得它的招牌和字号了。其他东西也可以，不妨也尝尝。这里比起文化宫来说，比较静些，东西也很不错，比较喜欢去这里。
三）、二中夜市
现在的二中夜市已经迁到前进市场了，但依然有几家老摊子留在了原地，租了房子，开始登堂入室了。留下来的有阿熊炸鸡头、大胡子烤肉、老朱炒海鲜等几家，还有一家面馆，基本上都是夜市里的精华部分，有时间去尝尝啊。
原来市一小的夜市也兴旺了好几年，但后来北迁到了二中，原来的繁华随风而却了。现在只留下了一家老彭烤肉店，在一小的斜对面，生意兴隆得很，冬暖夏凉，是个好地方。推荐那里的烩面和炝锅绿豆面，烧烤也很棒。
四）、六峰夜市
这是今年新开的，就在西下环的坡底下，文明商业街的北面，那有条小路，进去就是。
今年夏天比较常去，一则顺路，二则高原孤鹰这个FB分子的办公室就在左近。我感觉比较值得推荐就是豆面条，呛锅的，也好吃。这里还经常有个推车叫买羊蹄的，风味也佳。其他的东西都不错，但谈不上突出，吃着也行。今年开始明显觉得生意兴隆了，不过风味并没有随之提高。
五）、甘棠路夜市
这个夜市是个新锐，虽然没开几年，但生意火爆。不过这里值得推荐的东西主要在一家，就是路口的烤月牙脆，其实就是脆骨，十分出名。旁边还有一家炒面也不错。其他没怎么吃，不敢断言。
六）、涧河夜市
这是今年夏天新开的夜市，在六峰桥下新建的涧河大堤内，位置不错，不过味道不怎么样，需要假以时日提高水平，打出名声。
市区比较出名的的夜市还有永兴街夜市、虢国路夜市和前进市场夜市，但因为不常去，没有足够的实践，没有发言权啊。
一、饭店食肆类
1、天山餐馆，位于永安街靠近虢国路口，文物局楼下。推荐这里的炒拉条、大盘鸡和手抓饭，手抓羊肉也很不错。他的小菜颇有家常风味，味道很好。这里经常满座，要来得事先预定啊，也算是个FB的好地方。离我为人民服务的地方不远，也常去。
2、坛肉饺子馆，位于虢国路菜市场旁边，邻近六峰路。这里是东北菜，推荐手把肉大排骨、老虎菜、小鸡炖蘑菇等，总体讲菜味都很不错，值得去好好尝尝，那里的饺子也是一绝，算得上是物美价廉，是个驴友FB的好地方。
3、万家灯火美食坊，位于文明路西头，快到六峰路了，就在原来七星椒火锅的地方。很多菜式颇有江南风味，我比较喜欢这里的砂锅狮子头，红烧的也不错。竹香烤鱼也值得推荐。还有很多别处少见的菜，不妨尝尝。很多驴友巨喜欢这里，这里恐怕是驴友们FB次数最多的地方了。现在在永安街虢国路口又开了一家分店，就在俺的楼下，方便得很了。
4、四平李连贵熏肉大饼，在崤山路交通局对面，典型的东北风味。来这里当然是吃熏肉大饼，堪称一绝，不过不要多吃，因为还有很多美味再等着你呢。这里的新疆手抓饭、熏制品、烧烤、冻肉都不错。也是我们FB是经常出没的地方，价格比较公道。不过今年以来去的不多了。
5、巴倒烫火锅，位于永安街的最南头，是家颇有历史的火锅店，我至少在那里吃过四五年了，是家四川人开的，开头极具四川风味，辣而麻，极其喜欢。现在已经为适应咱们的口味进行了改良，不过味道依然不错。推荐他的红汤锅，最有特色，而且便宜。
6、小肥羊，目前市区有好几家，崤山西路的小肥羊基地、崤山中路市中级法院对面的小肥羊店（这是最早的一家店）、经二路黄河路口新开的包头小肥羊等，其实都大同小异，吃着都不错。入冬以后尤其火爆，不过我更喜欢清水涮羊肉，象北京东来顺的那种风格。
7、又一顺民族饭庄，以前在六峰路，现在搬到茅津路，就在灯泡厂那条路上。这里的涮羊肉很不错，是我最喜欢去的地方。以前这里的烤羊腿、酱花生米、清炖羊肉都很诱人，是他们的招牌菜，不过很久没去吃过了，不知道是否风采依旧。
8、恩德林饭店，市区开过好几家了，现在有家店在黄河路迎宾馆旁边，以前喜欢吃他的烩面和肉夹馍，小菜也很不错。店里盛酒是用粗瓷碗，还在店里装了棵大树，别有一番风味。
9、贵州花江狗肉火锅，最早的一家开在六峰路南端，五原路口三水厂旁边，也是一家老店了。现在这么低的温度，正是大饱狗肉的时机。
10、云南大滇园糊辣鱼火锅，也是驴迹出没之处。记着要吃草鱼，菜吃完了还有手工拉面，把胃留着地方吃一根。地址：崤山路植物园对面。
11、百岁鸡，在虢国路中段，是家连锁店，味道不错。
12、说过百岁鸡，也得推荐推荐岁岁羊和百岁鱼庄，这两家店都在市教育局楼下，是和百岁鸡一家的，生意火爆得很，味道自然不错，推荐吃生鱼。
13、芊芊草咖啡屋，在上阳路文明路口。虽然它叫咖啡，不过我觉得叫餐吧更合适，出了各色咖啡和饮料，还可以提供味道不错的简餐。呵呵，老板也是驴友，吃完了声明自己的驴友身份，让她给打折啊。不过别挑她不在的时候去，她的服务员很尽职的。：）
14、黄河饭店一楼也是个不错的地方，大排档式的自选，可以挑你喜欢的菜，早餐也很不错。
15、麦克汉姆快餐店，百货楼地下室有一家，现在在黄河电影院对面也有一家。西餐没什么可推荐的，都差不多，不过喜欢西式快餐的驴友可以去尝尝。这多寒冷的冬天，那里是聚会聊天的好地方，要杯可乐或红茶，可以舒舒服服的开聊了，这也是我推荐这个地方的原因，总比呆在外面舒服温馨多了。夏天也是一样啊。我就经常在最热的时候带着小流去避暑。呵呵，那里的炸洋葱圈味道很不错的，墨西哥匹萨饼也好吃，不过价钱也很。。。
16、福瑞地炸鸡，在上阳路与和平路交叉口，推荐的理由同上。现在它的二楼经过了改造，成了一个休闲吧，有秋千椅和不付版权费的背景音乐，是个闲聊和打牌的好地方，适合带MM同去。
17、红茶馆，这首歌我很喜欢，所以顺带也就喜欢上了这个地方。那里的菜确实也做得不错，还有黄酒，不过他们不会温，根本就是在煮酒：（不过总的来说还算是个幽雅所在，不过总体价格不算低，不合老驴一贯的节俭原则。店的地方在甘棠路，就在甘棠路夜市，很有些名气，很多出租车司机都知道。
18、紫玲大脊骨，位于茅津路黄河路口，他的特色是煮的大骨头，味道鲜美，是论斤称的，用大盘盛着，真是大口吃肉呀。这里的小菜也好吃，刀削面也做得好，建议同时来一小碗。
19、豫洲商场里边的天乐上海菜馆，里边的糖醋排骨、梅菜红烧肉、鸡汁豆干、烧蛋饺、烧三样、鱼香肉丝都很棒,最棒的还是地道的温黄酒！环境不错，价格公道。
20、天府火锅店，在文明路上，文明商场的一楼。味道不错，价格公道的很，是个吃火锅的好地方之一。
21、雾都老灶，位于永兴街南段虢国路口，那里的火锅很不错，属于峡市一流的。二楼有川味炒菜，不过我觉得不如他的火锅地道。
22、舒馨苑饭店，就在黄河路西段，电业局舒馨苑小区的东南角，也是一个物美价廉的地方，在那附近算是一家突出的好去处。
23、虢国路上的农家饭庄也是一个吸引人的好去处，有各色小吃，价格也能让人接受。
24、农家饭庄对面的四川小天鹅火锅也是最值得推荐的火锅店之一，我很喜欢那里的味道，白汤可以喝，鲜美得很。比起新开张的重庆小天鹅感觉要好些。
25、上阳路虢国路口有家川菜馆，味道很地道，会让你吃过再去的，店名就叫君再来，推荐他那里的回锅肉和泡菜。
26、联谊面庄，位于茅津路文明路口，就是原来的狮子楼或过的地方，是比较地道的灵宝风味。味道怎么样就不用我说了，每晚人山人海的顾客就能说明一切。最重要的是，价格相当的便宜。推荐这里的麻肉砍面和凉拌凉粉，猪蹄也不错。
27、东北情烧烤系列。三门峡我知道有三家东北情烧烤的味道都很不错，一家在虢国路菜市场对面，一家在上阳路虢国路口，还有一家在永兴街上。烧烤和东北风味的家常菜值得品尝。
28、吃东北风味还可以考虑去前进市场的那家东北菜馆，名字很平民化，叫大丰收，就在十一局技校旁边，那里的白山黑水的风味会让你留恋的。强烈建议中午去，可以大朵快颐，晚上为减肥计，不能多吃啊。 1919希望对你有帮助！
《水浒传》中你认为哪个人物写的最好？
相信很多小伙伴都看过水浒传，水浒传是中国四大名著之一，而且水浒传中的很多故事都流传至今。其中水浒传也塑造了很多些特色鲜明的人物，就比如最著名的武松这个人物，武松也是我最喜欢的水浒传中的人物。
武松这个人个性分明，敢爱敢恨，是一个完完全全的硬汉，大口喝酒，大口吃肉，景阳冈上写着三碗不过岗，可是武松偏偏不服气，他连赢了10多碗酒，借着酒气就上了景阳冈，这非常人所能做的。通过武松打虎这个事情，充分的表现了武松的个人侠义精神，同时也把他硬汉的一面表现出来。
武松在得知他的哥哥武大郎被迫冤死，敢爱敢恨性格分明的武松，当然不会让自己的哥哥冤死，同时武松也没有滥杀无辜，他先是四处找证人证据，揭露哥哥的死因到底是什么？在找到证据和证人之后，他在哥哥的灵堂之前，把潘金莲和王婆抓来，又找了街坊四邻来做证人，当众把潘金莲和王婆杀了，为哥哥报仇。
由此可见武松是一个胆大心细之，不是像李逵那样的莽夫，武松在杀了潘金莲和王婆之后，有去狮子楼大战西门庆，最后解决掉西门庆之后才算是完完全全给哥哥报了仇。后来武松上了梁山，每次作战都是冲锋在前。
水浒传这部小说，把武松的性格和人物特点都展现淋漓尽致，可以说武松是水浒传中最出名的一个角色，尽管很多人没有读过水浒传，但，他一定知道武松打虎这个故事。
杀人犯相信轮回，所以杀了你，为什么尊重杀人犯的观点，你在被杀的时候不能有恐惧的心情？
死刑犯最后的日子心理变化非常明显。一位看守所民警说，从一审被判死刑到执行死刑，时间跨度大多一年左右。生命将要或已经进入倒计时的死刑犯，在经历了哭闹和情绪崩溃，当对死刑的抵触和恐惧慢慢消退后，一般便开始忏悔反省，反反复复直到想通，最后的执行其实是一种解脱。
很多死刑犯在宣判后几天里都会被安排吃病号饭，一般是鸡蛋和面条，有时会有肉菜，这时很少有人去打扰，这个心理关必须要自己过。
对于自己要被终止的人生，死刑犯会用很多字来记录曾经引以为傲的人生片段，更会对自己走错的那几步做细致的解释。
接到死刑复核通知当晚，“监室的气氛通常显得很好，有道别、有说、有笑，待执行人这时 显得很放松，他们说这是解脱，为犯下的罪孽赎罪。死刑犯之间会道别，很多人说相信生命轮回，至少嘴上这样说。”
赵亮从警之后便在看守所工作，因综合素质强，很快就被编入死囚监舍的值班名单中。
他说，犯罪嫌疑人一审被判处死刑立即执行后，无论上诉与否，从法庭回到看守所就要调换到死囚中。
情绪的波动是难免的。“宣判后一周里，死刑犯就很难正常作息，哭闹是常有的事，面对生死大关，人难免抗拒逃避，甚至崩溃。”赵亮说，从一审被判死刑到执行死刑，时间跨度大多在一年左右，在此期间死刑犯的心理变化十分明显，“哭闹、崩溃、平复、忏悔、面对，几种情绪周期性连续出现。最终最高人民法院死刑复核下来时，又开始变化，这是人求生的本能。”
监管死囚监舍多年，赵亮目睹了太多死刑犯最后的人生时刻。
等待“执行”是种煎熬，和民警聊天缓解压力
赵亮说，终审死刑的罪犯，在看守所里被称为待决死刑犯，会加上更重的脚镣械具，行走要手提着才可以挪动，走路时声音很大。
对死囚的监管工作主要分为三块内容：一是保持看守所秩序，防止死刑犯突然情绪崩溃发生意外；二是对死刑犯做针对性教育，使其逐渐接受极刑惩处这个结果，改造其扭曲的心理，面对罪行面对现实；三是保护死刑犯合法权益，并接受死刑犯的举报和申辩。
“终审回来头两天晚上，多数人会坐在那里仰头空想，唉声叹气或是小声地哭。”赵亮说，很多死刑犯在宣判后几天里都会被安排吃病号饭，一般是鸡蛋和面条，有时会有肉菜，“这时很少有人去打扰，这个心理大关必须要死刑犯自己熬过去。”
一般要经过一周多的“折腾”，大多数死刑犯的情绪会渐渐平复，开始向别人打听什么时候执行，“有时也问我们，一般都说一年多。”赵亮说，“其实，不知道自己什么时候会被执行，这是一种煎熬。”
等待执行之前，民警需要全天候、近距离监管，聊天成了民警和待决死刑犯之间的主要接触。
“死刑犯对死刑的抵触和恐惧慢慢消退后，一般便开始忏悔反省，反反复复直到想通了，要为自己的罪行接受极刑惩处，最后的执行其实是一种解脱。”赵亮说，这时，很多待决死刑犯会聊到自己的人生经历，更会总结出自己走错那几步的前前后后。
几乎所有待决死刑犯都会在这时袒露心扉，毕竟来日无多，能有人倾听也是一种压力缓解。
写遗书很费时间，有人写几个月，有人会写一年
在监管民警的教育下，死刑犯激烈思想斗争后，一般会悔过，也会对受害人及其家庭表示愧疚，觉得是因为自己的罪恶才让别人的人生和家庭发生了改变。“这时候大多忏悔是真诚的，等到要死时，死刑犯一般会将心比心地想，人家连认识都不认识就被杀了，这个事到哪儿都说不通。”
赵亮接触过的许多抢劫杀人犯，几乎都不认识受害人。
聊天之外，死刑犯会主动要纸笔写遗书。因监管需要，大多数情况下，会由轻罪在押人员协助书写，死刑犯只需口述。写遗书很费时间，有的人甚至会写一年，有的人则是断断续续地写几个月。赵亮和同事偶尔会遇到不写遗书的死刑犯，“那是一心求死的，”赵亮说。
在死刑犯的遗书中，最常出现的句子是“别走我这样的路”、“对××（受害者家属）说对不起，我错了”。
无论是连环杀人犯还是其他暴力犯罪，对自己的孩子和弟弟妹妹，最多的是这样的告诫，有些人还要求监管民警或法官给受害人家属捎话赎罪。
对于自己被终止的人生，大多数犯人会用很多字来记录自己曾经引以为傲的人生成功片段，更会对自己走错的几步人生阶段做细致的解释。
赵亮觉得，其实，“如果没有犯罪，他们都是普通人，也有过努力和奋斗，只是虚荣心太重了，犯下了大错。”在许多死刑犯以往的人生中，高于常人的虚荣心和争强好胜，表现得更明显。
最后三天道别多，很多人说相信生命轮回
赵亮说，当最高人民法院死刑执行复核通知抵达后，原审中院法官会提死刑犯签收。
“这时，死刑犯会有新一轮情绪变化，回死囚监舍路上几乎都不说话。进了监舍，其他在押人员会问是不是见法官了？”赵亮说，在押人员一般都对死刑复核很敏感，看守所里在押人员的口口相传，让很多执行细节被熟悉。
一般情况下，得到死刑复核通知的死刑犯会经过一个下午的沉默，在晚上恢复常态。因为同屋的人会提醒他把所有的事情安排好，而犯人则会把自己所有物品清点一番，除了留给家属的遗物，脸盆、衣服之类会分给其他人，私交好的在押犯会得到看起来好一些的物品。
“这时候，监室内的气氛通常会显得很好，有道别、有说、有笑，待执行死刑犯这时显得很放松，他们说这是解脱，为犯下的罪孽赎罪。而死刑犯之间会道别，很多人说相信生命轮回，至少嘴上这样说。”
最后一顿饭，有人想吃臊子面，有年轻的想吃“肯德基”
到了临刑前一天，尤其是会见家属后，死刑犯很少有睡觉的。在自己人生的最后一个下午，大多数死刑犯会喊几次报告，想见一下熟悉的监管干警和看守所负责人，说的都是些感谢的话语，并行礼，感谢自己受到的尊重和照顾。因为平时，一些死刑犯家属遇到困难，看守所民警会赶去家访，并会同当地的职能部门交涉维权或协助处理。
“在一起时间太长，都是有些感情的。所以民警和所里领导不会待很长时间，安抚过后会向死刑犯询问最后的愿望，对一些不出格的要求，会尽量满足。”赵亮说。
赵亮曾几次开车出去买死刑犯的最后一顿饭，例如某某家的臊子面、泡馍或者饺子，有的则是想吃一顿炒菜，有年轻的则想吃一顿“肯德基”。
只要市面上常见的，即使是香烟，死刑犯最后要求大多会被满足。赵亮很少见到有把饭菜吃光的，很多人都是动几筷子，说声“饱了”就作罢。