本文目录一览：
- 1、庙前贫，庙后富，庙左庙右出鳏孤什么意思
- 2、庙前贫,庙后富,庙左庙右出鳏孤什么意思
- 3、庙前贫,庙后富,庙左庙右出鳏孤什么意思?
- 4、庙前贫,庙后富,庙左庙右出鳏孤啊什么意思？
- 5、庙前贫,庙后富,庙左庙右出鳏孤什么意思？
庙前贫，庙后富，庙左庙右出鳏孤什么意思
说的是如果居住在寺庙前面的话这个家庭就会变得贫穷，如果住在寺庙后面的话就会变富，假如住在寺庙的左侧和右侧，那么这个家庭就会对家里的女主人不利，家庭会出现孤儿或者说鳏夫。这只是一种迷信的说法。
庙前贫,庙后富,庙左庙右出鳏孤什么意思
农村地区以前有很多寺庙，这些寺庙往往建立在比较偏远的地方，例如山里或者是荒郊野外，农村的老人们经常会说“庙前贫、庙后孤，大庙左右出寡妇”“宁住庙前不住庙后，宁住庙左不住庙右” “庙前贫，庙后富，庙左庙右出鳏孤” 这些话。这些话在农村到底是什么意思呢？今天我们就来聊一聊。
按照我国的习俗，一般人们的住宅都是离教堂、寺庙、坟场
在我国普遍有这样的观念：住宅最好远离之类的地方，这些地方一般都是比较远的，大家觉得如果住在这样的地方很不吉利，对家庭的发展也不好。从科学的角度考虑的话，就是说这些地方的磁场或者说是气场会影响这些地方的生态环境。
“庙前贫，庙后富，庙左庙右出鳏孤”这句话的意思是如果居住在寺庙前面的话这个家庭就会变得贫穷，如果住在寺庙后面的话就会变富，假如住在寺庙的左侧和右侧，那么这个家庭就会对家里的女主人不利，家庭会出现孤儿或者说鳏夫。这句话听起来满满的封建迷信，但是能够从千百年一直流传到现在，说明还是很有道理的，所谓存在及合理嘛。
如果说在寺庙的附近居住，寺庙里面经常会有一些活动，并且还经常会早晚撞钟，这些都会影响附近的人的作息时间，时间长了就会对人体产生干扰，会出现各种身体问题。
有人做了统计之后发现，如果经常住在寺庙周围的话，这个家庭就会逐渐被孤立，家庭成员也会出现精神
庙前贫,庙后富,庙左庙右出鳏孤什么意思?
“庙前贫，庙后富，庙左庙右出鳏孤”的意思是：居住在庙宇前面，会贫穷，居住在庙宇后面，会富有，而居住在庙宇左右两边，则会鳏孤。
在古人眼中，建筑分为阳宅和阴宅，而庙宇则偏向于“阴宅”，庙宇是人们祈祷化煞的地方，古人创造了“气”这个概念，自然而然，庙宇被认为会产生不同的气场。
相关信息：
庙前，庙左，庙右都是不好的，唯独庙后是好的，被认为“庙后富”，其实这个庙后富颇有讽刺寓意 ，庙后是什么人居住的地方。
其实是指代寺庙里的人居住的地方，香客们的香火钱，从庙前流到庙后，自然就造成庙后富了。其实这句俗话中的“庙后富”，形容那些“假和尚”，这一现象，即使在现在也鲜有存在，而在古代亦然。
庙前贫,庙后富,庙左庙右出鳏孤啊什么意思？
"庙前贫，庙后富，庙左庙右出鳏孤“这句话的意思是∶如果居住在寺庙前面的话，这个家庭就会变得贫穷；如果住在寺庙后面的话，就会变富。假如住在寺庙的左侧和右侧，那么这个家庭就会对家里的女主人不利，家庭会出现孤儿或者说鳏夫。
如果在寺庙的附近居住，寺庙里面经常会有一些活动，并且还经常会早晚撞钟，这些都会影响附近的人的作息时间，时间长了就会对人体产生干扰，会出现各种身体问题。
在中国古代，修建庙宇都是非常考究的，不能随便选址，一般的寺庙作用主要有两种：一用来镇煞；二是皇帝担心有风水宝地被民间老百姓占用而影响自己的江山而修建寺庙。所以，寺庙所建之处，要么就是阴气极重之地，要么就是风水极佳之所。
庙前贫的原因：
第一个：中国在阳宅风水上讲究前要有“挡”，阳宅中这个“挡”是用影壁墙来解决的，民间的影壁在院内，皇家的影壁在院外，主要作用就是来挡煞的，以使煞气不可直冲院内，而挡住之后分散至左右。
所以，如果住在寺庙前，反而充当了寺庙的“挡”，直接吸收了直冲之气，因此造成的结果是，如果仅仅是日子越过越穷的可能都算是好的了，绝大多数恐怕已人口凋零了。
第二个：所有来祭拜的人群都是心里有事，带有怨气和苦恼，如果住在了寺庙前边，就能接触到这些不好的气场，自然就犯了挡煞，别人的怨恨和烦恼都让你给挡下来了。
这样的话你的心情肯定也不好，因此也就没有好的状态工作，久而久之持续这样的状态的话，人就会生病的，过的肯定也不好，
庙前贫,庙后富,庙左庙右出鳏孤什么意思？
意思是房子处在寺庙的前面，居住者就会贫穷，房子处在寺庙的后面，居住者就会富裕，房子处在寺庙的左边或者右边，居住者就会损男主人，只剩下女主人持家，意即出寡妇。
俗语中的“庙后富”其实是错误的，寺庙为孤煞之地，凭什么住在寺庙后面的人就富裕呢？难道人们朝拜之时，居住者也享受朝拜的待遇？事实上，应该是“庙后孤”才对。
说文解字
寺：创字会意即寸土之地，表示精确，不容猜疑变化。寺通“侍”（侍候）与“是”，原为皇帝（圣贤位）下的最高—级办事机构（三卿九寺，如大理寺）。寺位，寺处，做事，只需敬顺旨意，如理即化，亦表示不容置疑与改变，差之毫厘，失之千里。
佛陀入世中国教化世人的办事管理机构，系皇帝直接接引并侍服于宫廷，故亦称佛寺。所以宫廷、寺院建筑与园林之相，系出—脉。佛寺就表示敬信佛陀教化，顺理即化。
庙：世间达贤位逝者，亦可依律建庙，如孔庙、二王庙等，皆是敬顺真如，仰止贤圣，即得妙法之地，故称庙，庙通“妙”也。
寺庙：寺和庙的通称。所以寺庙，包括祠堂皆是敬顺仰止之地，得妙法真如之地，当顶礼。寺庙庄严，神圣不可侵犯，寸土之间，可随顺而不可随意更改，敬顺即得妙法。
