本文目录一览：
- 1、《伤寒论》113方口诀是什么？
- 2、怎么理解《伤寒论》太阳病，十日已去，脉浮细而嗜卧者，外已解也？
- 3、各位高手，伤寒论里有这句话：脉浮而紧，按之反芤，此为本虚,故当“战”而汗出也，其人本虚，是以‘发...
- 4、伤寒论39条，伤寒脉浮缓，身不疼但重，乍有轻时，无少阴证者，大青龙汤发之。相关问题。
《伤寒论》113方口诀是什么？
柴胡汤类：
一、小柴胡汤：小柴胡汤解少阳，胸满胁痛呕吐详。口苦咽干目眩是，柴芩参草枣半姜。
二、大柴胡汤：大柴胡汤大黄枳，柴芩姜夏芍枣宜。少明合病气火郁，呕吐口苦心下急。
三、柴胡加芒硝汤：小柴加硝两解方，芒硝后煎入药良。日晡潮热胸胁满，协调胃胆利少阳。
四、柴胡桂枝汤：柴胡桂枝双边合，善治太少两经疴。心下支结关节痛，前期肝硬亦能和。
五、柴胡桂枝干姜汤：柴胡桂姜痛胁背，大便不实尿欠利。阳邪向阴气化衰，柴芩姜桂草粉蛎。
六、柴胡加龙骨牡蛎汤：柴加龙牡桂丹铅，大黄茯苓记要谙。扣除甘草铅要裹，胸满烦惊小便难。
《伤寒论》贡献
《伤寒论》突出成就之一是确立了六经辨证体系。运用四诊八纲，对伤寒各阶段的辨脉、审证、论治、立方、用药规律等，以条文的形式作了较全面的阐述。
对伤寒六经病各立主证治法，如“太阳伤寒”用麻黄汤；“太阳中风”用桂枝汤；阳明经证用白虎汤；阳明腑证用承气汤；少阳病用小柴胡汤……归纳总结了不同的病程阶段和症候类型的证治经验，论析主次分明，条理清晰，能有机地将理、法、方、药加以融会，示人以证治要领。
《伤寒论》另一突出成就是对中医方剂学的重大贡献。本书记载了397法，113方，提出了完整的组方原则，介绍了伤寒用汗、吐、下等治法，并将八法具体运用到方剂之中。
怎么理解《伤寒论》太阳病，十日已去，脉浮细而嗜卧者，外已解也？
脉阴阳俱浮，单独一部的浮不能做诊断
正常人，寸脉略浮，关脉较居中，尺部是沉而和缓有力。
尺脉平时是不浮的，浮了就是病
尺脉浮为伤肾，肾气在尺脉表现，尺脉浮就是肾气不能蛰藏，就是肾气外泄。
三部都浮，浮取即感浮象，加重指力而不减，就是中取有力，应该就是太阳病了
记得一定要有恶寒
各位高手，伤寒论里有这句话：脉浮而紧，按之反芤，此为本虚,故当“战”而汗出也，其人本虚，是以‘发...
是热性病过程中正邪抗争的一种表现。如战汗后热退，脉静身凉，表示邪去正安，元气恢复，是一种好现象。若汗出后四肢厥冷、烦躁不安，表示正不胜邪，正气随着虚弱下去，则是危重症候。
伤寒论39条，伤寒脉浮缓，身不疼但重，乍有轻时，无少阴证者，大青龙汤发之。相关问题。
此条讲使用大青龙汤时的鉴别，主要是与少阴证的鉴别。
关於第39条，各家解释不一。刘渡舟先生认为，此条反映的是使用大青龙汤的另一种情况，即太阳病无汗烦躁，表邪入里而未入之时，如果没有少阴病，也可以使用大青龙。脉缓而不紧，是表邪开始入里，皮表的紧张开始有所减弱的反映。因表邪开始入里，皮表不再紧张，故身体不再疼痛，但开始发重。但表邪仍为完全入里，正气仍在与邪气相搏，正邪出入表里，故虽身重却乍有轻时。特别强调无少阴病，是因为少阴病也可能出现身重、烦躁等类似大青龙汤证的症状。
胡希恕先生认为，此条是言大青龙汤可治疗水气病。脉浮缓、身不痛、重而乍有轻时，是水气弥漫但尚未漫布全身的表现。因水性沉，故至一处则一处沉重，但尚未漫布全身，故乍有轻时，身体也没有水气充盈带来的紧张感故不痛，脉也见浮缓。胡老此说是根据《金匮要略》中大青龙汤治疗溢饮的条文而来，也有一定道理。在《金匮要略》中，明确提到大青龙汤可以治溢饮。溢饮的症状，在金匮中的描述基本如第39条所述：“身不痛，但重，乍有轻时”。胡老联系溢饮来解释此条文似较为合理。但溢饮的症状为身痛，说明水气弥漫已较伤寒39条的程度更重。我个人认为胡老的解释更完美些，大青龙汤发越本因出而不能出之汗，正是方如其名，青龙为行云布雨之神，故大青龙汤可以治水，即因不汗出导致的不同程度的溢饮。
大青龙汤证主要是在其上一条，亦即第38条。38、太阳中风，脉浮紧，发热恶寒，身疼痛，不汗出而烦躁者，大青龙汤主之。若脉微弱，汗出恶风者，不可服之。服之则厥逆，筋惕肉瞤，此为逆也。
其中其实也涉及到了大青龙汤证与少阴证的区别，即脉象的差别。但区别此二者，我觉得更多是在望诊是完成的。一实一虚，虽然无法用语言尽述，却应该是很容易判断的。