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莫非王土
原文应为：普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣；大夫不均，我从事独贤。
整句话意思是：普天之下，皆是王土，四海之内，皆是王臣。大夫失职，行事不公；以我为贤，却派遣不停。
出处
《 诗经.小雅.谷风之什.北山》
陟彼北山，言采其杞；偕偕士子，朝夕从事；王事靡盬（gǔ），忧我父母。
普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣；大夫不均，我从事独贤。
四牡彭彭，王事傍傍；嘉我未老，鲜我方将；旅力方刚，经营四方。
或燕燕居息，或尽瘁事国；或息偃在床，或不已于行。
或不知叫号，或惨惨劬(qú)劳；或栖迟偃仰，或王事鞅掌。
或湛乐饮酒，或惨惨畏咎；或出入风议，或靡事不为。
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小说名称：天上天下
作者：疯丢子
类型：玄幻
连载状态：已完结
字数：176334字
简介：该小说讲述了普天之下，莫非王土。普天之上呢？是星不落全域矿业集团有限公司。小皇帝初掌大权意气风发想扳倒把持朝政近六百年的邪恶组织西方圣所。
普天之下莫非王土是什么制度
“普天之下，莫非王土”讲的是我国的古代的井田制。井田制是在分封和宗法的过程中形成的，它与分封制和宗法制密不可分。“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”讲的就是井田制，即周天子通过分封，把西周的土地在统治贵族的宗族范围内实行层层封赐，最后形成多层次宗族贵族占有的土地所有制。
井田制简介
井田制是中国古代社会的土地国有制度，出现于商朝，到西周时已发展很成熟。到春秋时期，由于铁制农具的出现和牛耕的普及等诸多原因井田制逐渐瓦解。
井田制的起源
井田制是中国春秋以前实现土地公有的有效途径。井田制乃中国西周时期较为普及的土地制度。字意为：因土地划分为许多方块，且形似“井”字形，故曰井田制。实则是周天子京畿之土地制度，有公田私田之分。
井田制的特点
井田制是把耕地划分为多块一定面积的方田，周围有经界，中间有水沟，阡陌纵横，像一个井字。一人耕种大约100亩（约合今70公亩）。100亩为一个方块，称为“一田”。甲骨文中的“田”字也是由此而来。
普天之下莫非王土，帅土之宾莫非王臣什麽意思？
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出自《诗经·小雅·谷风之什·北山》，解释为整句话意思是：普天之下，皆是王土，四海之内，皆是王臣。大夫失职，行事不公；以我为贤，却派遣不停。
中文名：普天之下，莫非王土
出自：《诗经·小雅·谷风之什·北山》
参考文献：《孟子》卷九.万章上.第四章
示例：《左传·昭公七年》《难蜀父老》
拼音：pǔtiānzhīxià，mòfēiwángtǔ
释义：普天皆是王土，四海皆是王臣
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读音
pǔ tiān zhī xià，mò fēi wáng tǔ
释义
溥（pǔ）：古本作“普”。遍及；率，沿着、顺着；滨，边，边缘。
王（wáng）：此“王”代指“王法”，不是指具体的王。表达王权的权威性、唯一性。
原文应为：溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣；大夫不均，我从事独贤。
出处
陟彼北山，言采其杞；偕偕士子，朝夕从事；王事靡盬（gǔ），忧我父母。
溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣；大夫不均，我从事独贤。
四牡彭彭，王事傍傍；嘉我未老，鲜我方将；旅力方刚，经营四方。
或燕燕居息，或尽瘁事国；或息偃在床，或不已于行。
或不知叫号，或惨惨劬(qú)劳；或栖迟偃仰，或王事鞅掌。
或湛乐饮酒，或惨惨畏咎；或出入风议，或靡事不为。
全诗六章。首章怨恨繁重的公差加在自己身上，给父母带来忧愁；次章说同为王臣，却劳逸不均， 自己差事特别繁重；第三章自我庆幸年轻力壮，还能应付四方奔走的差役；第四、五、六章连用十二个“或”字，两两对举，具体揭示了劳逸不均的事实。诗人在这一系列鲜明的对照中，尽情地倾诉了心中的不平和牢骚，从一个侧面写出了社会的不平等。
附——《孟子》.卷九.万章上.第四章（摘录）
咸丘蒙曰：...诗云：『溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。』而舜既为天子矣，敢问瞽瞍之非臣如何？」
曰：「是诗也，非是之谓也，劳於王事而不得养父母也。曰：『此莫非王事，我独贤劳也。』故说诗者，不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。如以辞而已矣，云汉之诗曰：『周馀黎民，靡有孑遗。』信斯言也，是周无遗民也
普天之下莫非王土？
出自《诗经·小雅·北山之什·北山》，“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”。
解释为整句话意思是：普天之下，皆是王土，四海之内，皆是王臣。大夫失职，行事不公；以我为贤，却派遣不停