农村丧事中所指犯重丧日是什么日？破解方法是什么
农村犯重丧日的意思是指某一天的日期，这一天的日期就是重丧日，就像平时过节一样，例如八月15是中秋节了，那每年农历8月15都中秋，只是重丧日它没有特定日期
重丧日一般需要找人推算才能确定，重丧日有人离世了, 就叫犯重丧日，一般为了对死亡的尊重，会按民间的方法做些化解重丧日，用李会珺的方法能破除
犯重丧如何化解
犯重丧，一般多犯在哪些自身身体较弱、命理较弱，或者与死者相冲的人身上。在遇到犯重丧的情形时，最好还是先采取防范、解破措施，以策安全。
一般在死者去世后，首先请专业人士看看死者去世的日子是否犯重丧；如果犯重丧，就在入殓的时候，根据专业人士的建议，采取针对性的解破措施，诸如配备专门的“镇物”、小棺材等；并要选择适宜送葬的日子，保证生者不受重丧的威胁。
如果是因为某种特殊情形，专业人士不得不选了犯重丧的日子，就应该提前告知主人家应该注意的问题，采取专门的防范、解破措施，诸如给家人佩戴灵符护身，死者棺木、墓地中另有特别安排等等。总之请当地的地理师帮忙即可。
人死在了重丧日怎么办？
犯重丧的意思就是人在去世以后遇到的日期不大吉利，当然这也是以前的丧科上的老风俗了，一般如果只犯单重不需要刻意破解，三年过了就无所谓了，如果是犯双重或是犯三丧就要尽力破了，老人公走的时侯也是犯重，我和爱人原来是不信的 家里各种不如意喝水都会呛的那种，用李会珺的方法解了以后，有种拨开云雾的感觉什么都顺多了！死后犯呼是指，人死后死的时间和时辰上有冲撞，以及在丧葬上处理不当也会引起冲撞犯呼，犯呼破解很简单
在入土前，弄个面人儿填上眼睛，做个小棺材一起入土，建议找你们当地有能处理的。
如果已经入土了也能破解的，这个也很简单，但也不是三两语能说清的哈！生于重丧日,又恰好在重丧死去的人,会死而复生,得再死一次,亦即「重」「丧」一次是也。在民间关于重丧日的说法颇多,归结起来有以下数种：
一、重丧死的人会复生。
凡在重丧日去世的人,一定要派人严看其尸体,千万不要让猫、狗、鸡、鸟等生灵接触到死者的口部。若这些生气物接触到死者口部,就会被死尸吸其生气而复活成僵尸。民间传说得很可怕,死尸复活成僵尸之后,会毫无神志与情感,发狂乱走,见人就抓住咬脖子吸血,见到禽畜也会抓来吸血。不过任其折腾一会儿,就会再次死去,从此再也不会重生了。有些人认为重丧死去的人不一定会复生,只有生于重丧日,又死于重丧日的人才会有复生之可能。
二、家人死于重丧日,家中会再死一人。
其名曰「重丧」,就是连丧再死之意。民间传言,凡家中连续死人者都是因犯了重丧日之故。又说,若家人死于重丧日,家里未必会再死人口,有可能其所住的村子里会再次死人口,其出殡之日就会发生再死人口之应事。
三、重丧死之人身体不发硬。
据说,死于重丧日者,身体软绵不发硬,甚为奇妙。民间所说的重丧日,究竟是怎么一回事？对于外行人当然很少会知道。「重丧日」指的是以下的日子：
简单的说,就是寅月庚日,卯月辛日,辰月戊日,巳月丙日,午月丁日,未月己日,申月甲日,酉月乙日,戌月戊日,亥月壬日,子月癸日,丑月己日为重丧日。但是,有的择日师认为上面之说是错误的,重丧日应该是「复」日。根据《协纪辨方书》所载,复日是这样的：『天宝历曰：复日者,为魅罡所系之辰也。其日忌为凶事,利为吉事。例曰：复日者,正七月甲庚,二八月乙辛,四十月丙壬,五十一月丁癸,三九六十二月戊已日也。
月 重 丧 日
寅月 庚子日 庚寅日 庚辰日 庚午日 庚申日 庚戌日
卯月 辛丑日 辛卯日 辛巳日 辛未日 辛酉日 辛亥日
辰月 戊子日 戊寅日 戊辰日 戊午日 戊申日 戊戌日
巳月 丙子日 丙寅日 丙辰日 丙午日 丙申日 丙戌日
午月 丁丑日 丁卯日 丁巳日 丁未日 丁酉日 丁亥日
未月 己丑日 已卯日 己巳日 己未日 己酉日 己亥日
申月 甲子日 甲寅日 甲辰日 甲午日 甲申日 甲戌日
酉月 乙丑日 乙卯日 乙巳日 乙未日 乙酉日 乙亥日
戌月 戊子日 戊寅日 戊辰日 戊午日 戊申日 戊戌日
亥月 壬子日 壬寅日 壬辰日 壬午日 壬申日 壬戌日
子月 癸丑日 癸卯日 癸巳日 癸未日 癸酉日 癸亥日
丑月 己丑日 己卯日 己巳日 己未日 己酉日 己亥日
震圭曰：复者,重见也。为本建之辰与所遇之干同也。假令正月寅即甲也,而观甲是复也。又如,辰戌即戊也,丑未即己也,而观戊己是复也。余仿此。地理新书云：正月甲,七月庚,二月乙,八月辛,四月丙,十月壬,五月丁,十一月癸,三月九月戊,六月十二月巳。建寅而得甲日,则是月与日同也。为凶事之所忌者,盖犹忌月建之义。然干与支不可同日语矣。俗则以为犯此则致重丧,益无是理。
《选择宗镜》载：古人葬课多用建日。又曰：正月甲日乙日得令得禄最吉；三月戊日虽不得禄而实得令,次吉。然则复日之忌固不可从,而世俗相传已久,今定为「鸣吠」遇复日则忌,「德」「赦」「六合」遇复日则不忌。庶存其名不害于义云。』协纪辨方书》所载与民间所传有相同有不相同。《协纪辨方书》记的复日,其实是地支藏干主气之干的日期。地支藏干如下：
地
支
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
亥
藏
干
癸
癸
己
辛
甲
丙
戊
乙
癸
乙
戊
丙
庚
戊
丁
己
丁
乙
己
庚
壬
戊
辛
丁
辛
戊
壬
甲
子地支,癸干为主气。丑地支,己干为主气。寅地支,甲干为主气。卯地支,乙干为主气。辰地支,戊干为主气。午地支,丁干为主气。未地支,己干为主气。申地支,庚干为主气。酉地支,辛干为主气。戌地支,戊干为主气。亥地支,壬干为主气。主气亦即是与地支同属一五行者是也。如寅藏甲丙戊三干,寅属木,甲属木,丙属火,戊属土,甲与寅五行相同,所以甲为寅地支之主气是也。地支月见其主气之干日,为复日。复日主事有重复之应,吉事会再应吉,凶会再应凶事。事有重复,故名之曰「复日」。在我所见到的书籍资料里,只发现有一篇讲「重丧日」之文。该文在成汝善先生的《风水学讲义》里,现将其文录下,以广见闻。
『一个人死在「重丧」日子里,造成村上再死人,是不正确的说法与看法,是唯心主义者,是迷信,是骗人的鬼话,根本不实际。 在一个很大的村庄上,居住着几百或上千口人,在一两个月中连死三五个人是很正常事,也属于巧合,根本不是什么重丧日而造成的。至于重丧死的人身上不发硬,软绵绵的,这是什么原理,还要进一步探讨真情实相才是。这是不是病中期间吃的什么物品,用的什么药品,环境怎样,各季节气温怎样,各地区气温怎样,或死者在什么条件下环境中丧身的,或好好一个人寻短见,或得急病而亡,还是脑冲。
1、正七甲庚,二八乙辛,四十丙壬,五十一丁癸,辰戌丑未月戊己是重丧。重丧是说：如果某人死于：农历的一月或七月份的甲日或是庚日、二月或八月的乙日和辛日、、、、、、或在农历的一月或七月份选在甲日或是庚日、二月或八月的乙日和辛日、、、、、、安葬先人的话,就是犯了重丧。日子犯了重丧意味着家中还将要死人,所以一般人都不会选择在重丧日出殡和下葬先人尸骨,不得已而为之的话就要化解了。其中的一种化解方法是：用黄纸红字书四字用白纸函装于内,附在棺材或金斗上一同出殡安葬。1、3、6、9、12月书：六庚天刑。2月书：六辛天庭。4月书：六壬天年。5月书：六癸天狱。7月书：六甲天福。
2、人死於重丧日无法变 但可处理办法为：用一面镜子与人同出,就是说用镜子变为二,出门后将镜子甩破就破了重丧。照理说阴阳先生是知道的。
3、戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧戊不受田田主不祥 。其意为戊日。甲乙丙丁戊为天干。故凡是在有天干为戊之日。不要去接受田地来耕作。现在人就是不要在戊日去买田 。会不吉祥之意。。。而辰不哭泣必主重丧。其意为辰时。子丑寅卯辰巳午未为地支。故凡是如果无论何原因。而在每日辰时有哭泣。哭闹。哭哭啼啼。之现象。那就不吉了。有重丧就是大丧事。故要避开。。（不指的是不能哭泣）
4、家中的寡妇和怀孕的不能在其面前哭祭。不能吻或者流泪在死者身上。
5、不能在重丧日复日下葬。
6、棺木放在墓时候不要给太阳照射亲人产生的影留在坟地上。
7、回家上在门口上放三堆禾秆草烧了。
8、凡人家有重丧连续不止者,可用瓦器受之一斗者用在五升五谷各一升,置器内又纸一张助一双上放柏叶盖口,丧未出时,埋大门内,古城土五升付穴心、东流水五升灶泡内,又柳杏榆板心各四十九个,各长七寸,五分草四十九根,右物洒干为末,并以此精药以冻不调洒宅内墓上土一斗,以醋和泥人般去年吊客埋之,则凶气永断,也大吉。
下葬参加葬礼注意事项
1、佩带孝志,一般以亡者之性别,依男左女右佩带。
2、服（守）丧期间,应穿著素色衣服,如白色、黑色或灰色。
3、依传统习俗,为父母、祖父母等长辈服丧,在出殡前不剪（烫）发,不刮胡须,不擦粉,不涂口红（另有部分地方习俗,父母或祖父母丧,孝子女或孝子孙须剪发者）。
4、服丧期间或佩带孝志,不进寺庙,不祭拜神明菩萨,也不进其他亲友家里（俗谓有秽气）。
5、为避免不必要困扰,孝子女外出时,得把孝志暂时放置亡者灵位旁或灵桌上（俗称「寄孝」）。
6、有亲友亲至灵堂吊唁,应由孝眷点香后递交亲友上香。祭拜时应向亡者秉报上香者姓名身分。亲友上香毕,应恭敬接香并插香炉中后向来祭拜之亲友答礼致谢。
7、事死如事生,停灵期间应早晚拜饭。早上天亮后,应先端一脸盆水供亡者梳洗后再供早饭。傍晚则于太阳下山前供晚饭,并于供饭后再端一脸盆水供亡者梳洗。
8、灵桌应保持洁净,灵前水果应每天更换,鲜花则适时更新。
9、年节祭拜亡灵,应提前一天（如中秋节祭拜,应于农历8月14日举行）。
10、遗体安置自宅（停灵家中）,应24小时日夜守孝,直至出殡。并应避免猫狗跃过遗体或棺木（传统丧葬禁忌）。
11、搭盖告别式场或出殡时占用道路,应事先向辖区派出所申请核淮。
12、出殡后,灵位设于祖先牌位左方（面向牌位）。农历初一、十五仍应拜饭,直至三年合炉。
13、百日、对年祭祀一般于满百日、周年当天举行。三年则于对年后择一吉日举行,并另择一吉日合炉。对年、三年和合炉有同一天举行,有分两天举行,也有分三天举行者,应视月令、年令、牌位座向而定。
14、遇有闰年,对年祭祀仍以满十二月为准（俗称亡灵无闰月）。
15、旧俗新坟应连续三年祭拜,第1年于清明前,第2年于清明当天,第3年于清明后。而今人虽是火化进塔,亦比照新坟连续三年祭拜。
16、一年期间,家中有二人先后不幸过世,一般会有「祭煞」或「祭三丧」的仪式（意谓不会再有第三个不幸）。
17、停灵期间或出殡告别式当天,亲友前来捻香祭拜。辞送时,彼此不说「再见」（因为这种伤心不幸的事,彼此都不想再发生）,而是以「请保重！」或「您慢走！」来表示。
重丧日如何破解
重丧日破解 如果还没入土很好破解，找你们当地先生有懂这个的，如果已经入土了要注意了，赶紧处理破解，宁可信其有不可信其无
以前家里亲人去世了1个月左右的时侯，亲戚们都和我说是犯三丧煞，这比重丧还重，我不信自家老人去世 还会害自己不成，因为这个事跟家人和亲戚都吵架，
后不久第二个亲人无理由的走了，有先生说又犯重丧了，我还是不信，入土后，找了3个先生都说又犯了，但是要找人破解却很麻烦，因为已经入土了要破解很麻烦
对破解犯丧这些方面有真本事的太少了，花了许多钱还找过几批，道士 都没辙，弄不好，也许前世积德了，命里带贵人吧, 后来用的,李会珺, 的方法, 还是破解了
犯重丧和三丧煞都不要着急，找人赶紧处理，这个犯了大部分都是突然离世的有很多，交通事故，暴毙，猝死等太吓人了，本来是个无神论，被这事儿搞得现在我都随时戴着护身符
白事犯重丧是什么意思怎么破解？
白事犯重也是老人常说的遇到了不吉利的日子，简称犯重丧，每月都会1—2天是重丧日，如果有人亡和下葬，就是犯重丧了，破解有埋前解法和埋后解法，埋前用桑树根放棺内，埋后才发现犯重，方法也复杂了要找人帮忙才行，建议用李会珺的方法，2015年父亲走了用过他们给的东西破解的
重丧日应忌讳什么
什么是重丧？是指的是一人去世后百饿内，多则一年左右，家里人或者近属亲戚又有人接连去世的情况。并且后去世的人不一定是因为身体疾病等，许多是横祸而死，例如车祸、血光之灾意外等。家中在一年内连续发生丧事，还都是这样的丧事，大家觉得可怕不可怕？所以，人们是最忌讳犯重丧的，办丧事时要避开重丧。但要破解犯重丧，那就一定首先解重丧是为什么而犯的。
为什么会犯“重丧”
对于犯重丧，有许多不一样的说法。结合多年实践，李向东老师认为，以下说法比较可信。
1、两种情况可导致犯重丧
两种情况有可能会犯重丧：一个是指死者去世的日子犯了重丧；另一个是送葬的日子（举办葬礼的日子）犯了重丧。
2、什么日子会犯重丧
日干与月建同行日
去世或送葬的这天，日干正好与月建同行，五行中的其中一个力量特别强大，以至于对克它的、被克的五行形成了强大的冲劲，则很容易发生重丧。详细的日子为：正月甲日、二月乙日、三月戊日、四月丙日、五月丁日，六月己日，七月庚日，八月辛日，九月戊日，十月壬日，十一月癸日，腊月己日。
也就是说，死者如果逝于正月的甲子日、甲寅日、甲辰日、甲午日、甲申日、甲戌日，就都是犯重丧的日子，可能会有重丧发生。其他月份依此类推。
地支巳日和亥日
巳日和亥日是代表天门地户开的日子，每个月的这些日子都容易犯重丧。如果死者去世或者送葬的日子，正好是巳日、或者亥日，就有可能发生重丧。
犯重丧了怎么办？
根据李向东多年的实践经验来看，即便死者去世、送葬的日子犯重丧，也不是一定就会发生重丧的。而且，还可以通过专业措施予以防范并破解。
遇到重丧日，一般多犯在哪些自身身体较弱、命理较弱，或者与死者相冲的人身上。但是，不怕一万，就怕万一。遇到犯重丧的情况时，最好还是先采取防范、解破措施，使其安全。
具体来说，就是在死者去世后，首先请专业人士看看死者去世的日子是否犯重丧；如果犯重丧，就在入棺时，根据专业人士的建议，采取针对性的防范措施，诸如配备专门的“镇物”、小棺材等；并要选择适宜送葬的日子，保证生者不受重丧的威胁。
若是遇到某些特殊情况，最终不得不选了犯重丧的日子，则要提前告诉主人要注意的问题，并采取防范措施，诸如给家人佩戴护身符，对于墓地及棺木另有特别安排等。
怕就怕在像网友云中凤所说的这种情况，主人家根本不懂什么犯重丧，当然也就没有办法防范了，这就危险了。
犯重丧是一种客观存在，且事关重大，在办丧事时一定要慎重对待，确保家人、亲属平安。
重丧怎样破解怎么破有用？
重丧的破解一般分为两种：
1. 普遍各地的做法是，还未下葬先生会用面团搓成泥娃娃，然后在面团背后贴上符书，用小盒子装起来会随同木棺一起出丧落葬。
2. 有的师傅一般是找桑树根，用陈年桑树根，对桑树根做些处理，还是一样贴上符写上字，放进大木棺内，一同出丧下葬。
3.还有的是扎个草娃娃，和上面两个也是大同小异的。
以上为常见的化解之法
重丧怎么补救化解
如果找的师傅技术不精，把落葬日期选到了重丧日和三丧日，人也已经落葬了，又该怎么补救化解？
一般补救方法也很简单，每个地方的师傅的化解方法都不同：
1. 有的师傅 是在家里放一个磨盘代替八卦以解煞化煞
2. 有的师傅 是在墓前去焚烧黄纸符的形式，
3. 有的师傅 是在家里各个角落放符即可
如果死期和葬期分别只有一天是撞到了凶日，用上面的补救方法都可以行得通
但如果双重犯或者是正重 暗重 加天地重，也或是正重 暗重 加三丧，李会珺觉得这种犯的太多的，用前面的那些方法都有欠妥当了，真正的阴阳师是不敢那样做，恐怕我自己睡觉都会害怕担心。
什么叫三重丧 破解不了怎么办？
浙江一带俗说"重丧"是指死者出生的年月日，与死者死时的时辰有干支重字。俗称"月不清"。
遇上这类情况，要举行特殊的丧仪，往往是在三、五更盖棺，抬至郊外。丧家不穿麻，不能哭，要等七日后，才呼号奔告亲朋，然后再补丧礼。
但是，在台湾一带，"重丧"却是指某种葬埋忌日而言。俗说在某日葬埋便会犯重丧，亦即丧家还会再死人。当地的重丧日为：一月甲日、二月乙日、三月戊日、四月丙日、五月丁日，六月己日，七月庚日……十二月己日，依次类推。
如果因为特殊事情不得不于重丧日安葬时，要采取一些仪式。符咒字，一般是正月、三月、六月、九月、十二月书"六庚天刑"； 二月书"六卒天庭"；四月书"六壬天牢"； 七月书"六甲天福"；八月书"六乙天德"等。
不过，每月书写字样的规定都不怎么严格，也有相互串写的现象。但大体上就是这类字类推而已。
扩展资料：
重丧：重丧，读音是zhòng sàng，汉语词语，解释为旧谓家属有两人相继死亡。
出 处：《论衡·辨祟》
词语解释：
1、旧谓家属有两人相继死亡。 汉 王充 《论衡·辨祟》：“辰日不哭，哭有重丧。” 宋 江休复 《江邻几杂志》：“ 梅圣俞 云：‘叔父为 陕西 漕知客卒。浴歛毕，他婢欲窃其衣，其尸热如火，惊告家人，遂传於外。或云不祥，此当有重丧。俄而婶氏卒。’”
2、旧时阴阳家所谓凶神之一。 明 谢肇淛 《五杂俎·天部二》：“一日之中，则有白虎、黑杀、刀砧、天火、重丧……等凶神。”