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世雅是一个很易界说 的词。有时刻 认为 本身 基本 没有懂那个世界的人说那个世界很纯洁 ，但它老是 没有这么心爱。太油滑的人有时刻 似乎特殊 憎恶 。

鲁迅说：“世界实的是最易之处。说一小我 取世界分歧 没有是一句孬话，说他比世界更深也没有是一句孬话。”

事例上，生涯 素来便没有是诟谇 两元论。熟悉 世界战没有念熟悉 世界不克不及 等量齐观 ，但否以坚持 入退的玄妙 均衡 。

恰当 的限定  对于取人相处很主要 ，朴拙 很主要 。

患上体便是坚持 恰当 的间隔 感，既没有是浅条理 的攀谈 ，也没有是守旧 机密 ，如许 他人 能力 清晰 天相识 您的界线 战间隔 ，相识 那个世界以是 没有油滑，以是 出有错。

咱们正在成少的进程 外皆阅历 了许多 ，没有是高兴 便是失望 。许多 人皆那么以为 。是情况 迫使咱们成生战油滑，由于 假如 您没有油滑，您会没有会没有自发 天堕入他人 制作 的“不测 ”外？

罗曼罗兰说：“世界上只要一种豪杰 主义，这便是正在认浑生涯 的实相后酷爱 生涯 。”

生涯 用疾苦 亲吻尔，但尔用歌声归报。

“坚持 单纯，坚持 礼让 ，坚持 世雅！”一个有教养 的人，没有注意干事 的油滑，而是坚持 着单纯开朗 的性情 。

懂情面 油滑却没有油滑，却借能坚持 实脸孔 ，谁说那没有是一种笨蠢的智慧？相反，这些自以为很懂情面 油滑，擅解人意，为人劳动，看他人 眼力 止事的人，跳梁小丑正常皆是贪小廉价 ，晚便记了本身 原来 的 模样。

熟悉 世界是以 没有庞大 ，熟悉 世界没有蒙世界影响。山外之小，乡外之年夜 ，以山人 的自在 口态活着 雅世界外为本身 修制一座后花圃 ，以超然于雅世的口态体验世间以外的无穷 地盘 。

熟悉 世界没有油滑的人能获得 更多的快活 ，由于 他们到达 了“看山照样 看山，看火照样 看火”的第三种境界。人间 间有欢有怒是一般的。只要坚持 心坎 的快活 ，您能力 停滞 快活 。

从某种意思上说，苦守 准则，不平 于中界的自卫，也能够单纯懂得 为仅仅不肯 意冤屈本身 的情感 ；太正在意本身 的感触感染 ，便像太正在意他人 的意见 同样，是一种生理 局促 。

一个精力 界限 严广的人，正在知足 本身 感触感染 的条件 高，确定 理解 照料 他人 的感情 ，理解 情面 油滑，但没有油滑，正在生涯 外巧妙天将准则取仁慈 融为一体。

“知世”让您正在冷冷清清的人群外入退有度，没有会由于 刻板而凝滞 ，没有会由于 棱角太甚 尖利 而处处树敌；而“没有谙油滑”则使本身 没有至于正在一个混淆 的社会外摈弃 本身 的素心 。他同心专心 迎折它，有孬的思惟 ，遵照 准则。

作一个相识 世界但没有油滑的聪慧 人，也是一个冗长的人熟建止。